عبد المطلب حدثه عن خالد بن يزيد بن معاوية ، عن دحية بن خليفة ، قال : بعث رسول الله ٦ إلى هرقل فلما رجع أعطاه رسول الله ٦ قبطية [١] قال : «اجعل صديعها» ـ وفي حديث زغبة [٢] صدعتها ـ قميصا واعط صاحبتك صديعا [٣] تختمر به» فلما ولّى دعاه ، قال : مرها تجعل تحته شيئا لئلا يصف» [٤١٠٠].

ورواه عبد الله بن لهيعة الحضرمي المصري ، عن موسى ، فاختلف عليه فيه ، فرواه زيد بن الحباب عنه على ما أخبرنا به أبو منصور محمود بن أحمد بن عبد المنعم الواعظ ، أنبأ أبو الحسن بن عمر الحافظ ، أنبأ أبو عمر القاسم بن جعفر ، أنا أبو العباس محمّد بن أحمد الأثرم ، نا حميد بن الربيع ، نا زيد بن الحباب العدائي [٤] ، حدّثني ابن لهيعة ، حدّثني موسى بن جبير مولى أم سلمة ، عن عبيد الله بن عدي ، حدّثني خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان ، عن دحية الكلبي فذكر الحديث.

ورواه عبد الله بن وهب المصري عنه. كما أخبرنا أبو القاسم عبد الملك بن عبد الله بن داود المقرئ الفقيه ، وأبو غالب محمّد بن الحسن بن علي البصري الماوردي ، قالا : أنا أبو علي علي بن أحمد التّستري بالبصرة ، أنبأ أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي ، أنا أبو علي محمّد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي ، نا أبو داود سليمان بن الأشعث ، نا أحمد بن عمرو بن السرح ، وأحمد بن سعيد الهمداني ، قالا : أنا ابن وهب ، أنا ابن لهيعة ، عن موسى بن جبير : أن عبيد الله بن عباس حدثه عن خالد بن يزيد بن معاوية ، عن دحية بن خليفة الكلبي أنه قال : أتي رسول الله ٦ بقباطي فأعطاني منها قبطية فقال : «اصدعها صدعين ، فاقطع احدهما قميصا ، واعط الآخر امرأتك تختمر به» فلما أدبر قال : «وأمر امرأتك تجعل تحته ثوبا لا يصفها» ، ورواه عنه أبو الأسود المقرئ [٤١٠١].

كما أخبرنا أبو علي الحسين بن أحمد بن الحسين المقرئ في كتابه ، أنبأ أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد الحافظ ، ثنا سليمان بن أحمد ، نا المقدام بن داود ، نا أبو

[١] الأصل : فيظنه والمثبت عن م.

[٢] الأصل : رعبه وفي م : رعته.

[٣] بالأصل وم غير مقروءة ورسمها : «صنفا» كذا ، والمثبت يوافق ما جاء في أول الحديث ، ولعلنا أثبتنا الصواب.

[٤] كذا رسمها بالأصل وفي م : العكلي.