تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٤٩ - ٢٠٨٣ ـ دعبل بن علي بن رزين بن عثمان بن عبد الله بن بديل بن ورقاء ، ويقال دعبل بن علي بن رزين بن سليمان بن تميم بن بهز بن دواس بن خلف ابن عبد بن دبل بن أنس بن مالك بن خزيمة بن مالك بن مازن بن الحارث ابن سلامان بن أسلم بن أفصى بن عامر بن قمعة بن الياس بن مضر ، ويقال ابن تميم بن نهشل ، وقيل بهنس بن حراس بن خالد بن عبد بن دعبل ابن أنس بن خزيمة بن سلامان بن أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو ابن عامر مزيقيا أبو علي الخزاعي

باطلة ، نراها [١] من وضع ابن أخيه إسماعيل بن علي الدعبلي ، فإنها لا تعرف إلّا من جهته ، وروى عنه قصيدته التي أولها : مدارس آيات [٢] وغيرها من شعره ، أحمد بن القاسم أخو أبي الليث الفرائضي. وزعم أحمد بن القاسم أن دعبلا لقب واسمه الحسن ، وقال ابن أخيه : اسمه عبد الرّحمن ، وقال غيرهما : اسمه محمّد وكنيته أبو جعفر ، فالله أعلم.

قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا ، قال [٣] : دعبل بن علي بن رزين بن سليمان بن نهشل ، وقيل بهنس بن خراش بن خالد بن عبد بن دعبل [٤] بن أنس بن خزيمة بن سلامان بن أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر مزيقيا ، شاعر محسن واسمه محمّد وكنيته أبو جعفر ، ودعبل لقب وهو البعير المسن.

ثم قال في موضع آخر [٥] : وأمّا دعبل أوله دال مهملة ثم عين ساكنة مهملة وباء معجمة بواحدة [٦] مكسورة فهو دعبل بن علي الخزاعي الشاعر المشهور ، روى عن مالك بن أنس وغيره ، روى عنه أخوه علي بن علي ، وله كتاب في الشعراء تقدم نسبته في حرف الباء [٧].

أخبرنا أبو الحسن بن سعيد ، ثنا وأبو النجم بدر بن عبد الله ، قال : أنا أبو بكر الخطيب [٨] ، أخبرني الأزهري ، نا أحمد بن إبراهيم بن الحسن ، قال : سمعت أبا بكر أحمد بن القاسم أخا أبي الليث يقول : كان دعبل بن علي أطروش [٩] ، وكان في قفاه

[١] الأصل يراها ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

[٢] كذا ، والبيت في قصيدة رقمه ٣٠ وتمامه :

من قصيدة مطلعها :

ديوانه ط بيروت ص ١٢٤ و ١٣١.

[٣] الاكمال لابن ماكولا ١ / ٣٧٧ باب بهنس.

[٤] عن الاكمال وبالأصل خزعيل.

[٥] الاكمال لابن ماكولا ٤ / ٨٠.

[٦] الأصل : «واحدة» والمثبت عن الاكمال.

[٧] يعني في باب بهنس.

[٨] تاريخ بغداد ٨ / ٣٨٣.

[٩] كذا ، والأطروش : الأصم.