ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٤١ - بى حرمتى به پيامبر (ص) و اميرالمؤمنين (ع)
٧. عضو هيئت عالى تبليغ اسلامى در مملكت سعودى.
تأليفات
بيش از شصت كتاب و دهها مقاله از عبد العزيزبنباز در زمينه تفسير، حديث، فقه و احكام و غيره به جاى مانده است كه به چند نمونه اشاره مىكنيم:
١. شصت و هفت كتاب، از سخنرانىهاى وى در زمينههاى حديث، تفسير، فرائض، توحيد، فقه و احكام عملى از او باقىماندهاست. از جمله آنها كتاب «برهانهاى نقلى و برهانهاى تجربى و علمى در اثبات حركت خورشيد و ساكن بودن زمين.»
١. «الكافى والمترجم الوافى»،
٢. «الأدلّة الكاشفة لأخطاء بعض الكتاب»،
٣. «الأدلّة النّقلية و الحسّية على إمكان الصّعود إلى الكواكب و على جريان الشّمس وسكون الأرض»،
٤. «إقامة البراهين على حكم من استغاث بغير الله أو صدق الكهنة والعرّافين»،
٥. «الإمام محمّدبن عبد الوهّاب: دعوته وسيرته»،
٦. «بيان معنى كلمة لا إله إلا الله»،
٧. «التَّحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحجّ والعمرة والزّيارة على ضوء الكتاب و السّنة»،
٨. «تنبيهات هامة على ما كتبه محمّد على الصابونى فى صفات الله عزّ وجلّ»،
٩. «الولاء و البراء فى الميزان»،
١٠. «الرسائل والفتاوى النسائية: اعتنى بجمعها ونشرها أحمدبن عثمان الشمرى».
مرگ بنباز
در روز پنج شنبه سيزدهم ماه مه سال ١٩٩٩ م. (يازدهم محرّم ١٤٢٠ ه-. ق.) در سنّ نودسالگى، شيخ عبدالعزيزبنباز مُرد. ملك فهد و وليعهد، عبداللهبن فهد در «مسجدالحرام مكّه» بر جنازه او نماز خواندند.
فتاواى قرون وسطايى
اعتقادات عجيب درباره خدا و ملائكه
بنباز (مفتى وهّابى) بر اين اعتقاد است كه خداوند پنج انگشت دارد. (مسائل الامام ابنباز، ص ٣٧، مسئله ٣٦)
وى در پاسخ به پرسشى درباره بوسيدن قرآن مىگويد:
هر چند كه برخى از اصحاب (رضى الله عنهم) قران را مىبوسيدهاند، امّا بوسيدن قرآن دليل شرعى ندارد و بايستى اين كار را ترك كنيم!!!! (مجموع فتاوى و مقالات متنوّعهبنباز، ج ٢٤، ص ٣٩٩، مسئله ١٦٢)
خداوند تعالى مىفرمايد:
«وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً أَ شَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ وَ يُسْئَلُونَ؛[١]
و فرشتگان را كهبندگان خدايند، زن پنداشتند. آيا به هنگام خلقتشان آنجا حاضر بودهاند؟ زودا كه اين شهادتشان را مىنويسند و از آنها بازخواست مىشود!»
وبنباز مىگويد كه: ملائكه مذكّرند!!!!
همچنين در پاسخ به اين پرسش كه: بسيارى مواقع در كتابها و اشعار مىخوانيم يا مىشنويم كه پرستاران زن را به عنوان ملائكه رحمت معرفى مىكنند، مىگويد:
اطلاق اين وصف بر زنان پرستار مجاز نيست؛ چرا كه ملائكه مذكّر هستند و مؤنّث نيستند! (مجموع فتاوى و مقالات متنوّعهبنباز، ص ٤٢٣)
بىحرمتى به پيامبر (ص) و اميرالمؤمنين (ع)
در سايت رسمىبنباز، در قسمت «نورٌ على الدرب» سؤالى تحت عنوان «حكم القباب على القبور و شبهة قبة التى على قبر الرّسول» (حكم وجود گنبد بر قبرها و گنبد ساخته شده بر قبر رسول الله (ص)) پرسيده شده كه در ادامه مىبينيد:
بنباز در جواب اين سؤال، فتوا داده است كه:
امّا در مورد گنبدى كه بر روى قبر پيامبر است، بايد گفت اين گنبد در قرون متأخّر و توسط حاكمان نادان ساخته شده است و اگر از بين برود، اشكالى ندارد؛ بلكه حق، آن است كه اين گنبد نابود شود.
بنباز در جايى ديگر گفته بود:
چهل سال در «مسجدالنّبى» نماز خواندم؛ ولى هنوز به پيامبر سلام ندادهام ...
مرحوم آيتالله العظمى سيّدمحسن حكيم كه مرجع شيعيان و زعيم «حوزه علميه نجف» بود، در سفرى كه به عربستان داشت، در جلسهاى بابنباز، مفتى آن روز آن كشور (كه نابينا بود) مواجه شد.
بنباز، ظاهراً به ديدن آقاى حكيم رفته بود؛ ولى در واقع قصد داشت با ايشان جدال كند و افكار وهّابيگرى خود را مطرح نمايد. در اين جلسه، بنباز از آيت الله حكيم پرسيد: شما شيعيان چرا به ظواهر قرآن عمل نمىكنيد؟ آيتالله حكيم در جواب گفتند: اين ديدار، جاى چنين صحبتهايى نيست، بگذاريد به احوالپرسى برگزار شود.
بنباز، سماجت كرده و خواستار دريافت جواب شد. آيتالله حكيم، ناچار بهبنباز گفتند: اگر قرار باشد به ظاهر قرآن تكيه كنيم و همان را معيار عمل به آن قرار دهيم، بايد معتقد شويم كه شما به جهنّم خواهيد رفت!
بنباز با تعجّب پرسيد: چرا؟ آيتالله حكيم گفتند:
چون قرآن مىفرمايد:
«وَمَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَ أَضَلُّ سَبِيلًا؛
كسىكه در اين جهان (از ديدن چهره حق) نابينا باشد، در جهان آخرت هم نابينا و گمراهتر خواهد بود.»
و شما كه از دو چشم نابينا هستيد، طبق ظاهر اين آيه بايد در