٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص

خطرة الطيف رحلات في المغرب والأندلس - محمد بن عبد الله بن خطيب - الصفحة ١٣٦ - الرسالة الرابعة رحلة لسان الدين بن الخطيب في بلاد المغرب عن كتاب نفاضة الجراب في علالة الاغتراب

ضياعا إلا عن مذاكرة في فن أو إجراء طرفة، غير مبال بتهويم نوم، و هجوم هاجرة، أو مخالطة كدّ، لي حسن العشرة و دماثة الخلق، و إيثار التخلّي و العزلة و الحوم على السلوك و التجريد. شارك القاضي أبا محمد في كثير ممن ذكر أخذه عنه من أعلام بلده.

و منهم الأستاذ المتفنن النظّار أبو عبد اللّه محمد بن عبد اللّه بن الفخار [٥٨٦] أستاذ المدرسة العظمى من أهل العلم و الفضل و المشاركة و التفنن، يقرى بها علم اللسان و الأصلين و الفروع، فيمتع و يحسب على طرش كدّر (رحمه الله) الانتفاع به و نغّص الأنس بمجلسه نفعه اللّه‌ [٥٨٧]، [٥٨٨].

و انتابني من الظرفاء و الأدباء الشيخ الفقيه المكتّب أبو عبد اللّه محمد بن القاسم بن عمر بن عبد اللّه الصيرفي، من أهل النبل و الظرف على خلق زعموا غير سبط [٥٨٩]. كتب عن الأمراء بمراكش، و أبي العباس بن حسين الغفائري، و الخطيب المحدّث أبي عبد اللّه بن رشيد [٥٩٠]. و القاضي أبي الحجاج الطرطوشي، و المقرئ أبي الحسن بن برني، و أبي العبّاس الفرقسي و أبي العبّاس بن برني، و أبي العبّاس بن القرّاق، و أنشدني من شعره:

من لم يفدك بنفعه أو جاهه‌* * * فلأنما اصتصنعته مخدوما

فلتخدم اللّه الذي من أمّه‌* * * بضمير صدق يلف منه رحيما


[٥٨٦] أبو عبد اللّه محمد بن علي بن الفخار الالبيري شيخ النحاة بالأندلس، درس عليه كثير من علماء ذلك العصر أمثال ابن الخطيب، و أبي إسحاق الشاطبي صاحب شرح الألفية، و الشاعر الغرناطي المعروف ابن زمرك و غيرهم. راجع (المقّري: نفح الطيب ج ٧، ص ٢٧٥ و ما بعدها).

[٥٨٧] كذا في الأصل و لعل صحة العبارة نفع اللّه به.

[٥٨٨] كتب على الهامش و بخط مختلف غير واضح العبارة التالية (هذا الأطرش أعلم واحد و أرسخ في العلوم و أنفذ في المدارك و الظهور ... كان يفتل زجندريك بين إصبعيه و يخططه بفضية للعامة ... و اللّه أعلم. ابن الفخار من أئمة اللسان و الأصول).

[٥٨٩] غير سبط أي غير سهل‌

[٥٩٠] أبو عبد اللّه محمد بن عمر بن محمد بن رشيد الفهري السبتي. محدّث و رحالة شهير (٦٥٩- ٧٢١ ه). راجع ترجمته في (ابن القاضي: جذوة الاقتباس ص ١٨٠؛ ابن الخطيب: الإحاطة (اسكوريال) لوحة ١٣٢- ١٣٥؛ التعريف بابن خلدون ص ٣٩ حاشية ٤)