٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص

خطرة الطيف رحلات في المغرب والأندلس - محمد بن عبد الله بن خطيب - الصفحة ١٥٧ - (١) المصادر العربية

ألفاظ مغربية من كتاب ابن هشام اللخمي في لحن العامة (مجلة معهد المخطوطات العربية المجلد الثالث الجزء الثاني ١٩٥٧)

- عبد العزيز عبد المجيد

ابن الأبار، حياته و كتبه (معهد مولاي الحسن، تطوان ١٩٥١)

- عبد الواحد المراكشي (محيي الدين أبو محمد) عاش في القرن السابع الهجري المعجب في تلخيص أخبار المغرب. (القاهرة ١٣٣٢ ه) و توجد طبعة أخرى لدوزي (ليدن ١٨٤٥) و ترجمه إلى الفرنسية فاجنان‌

( Fagnan: Histoire des Almohades, alger ٣٩٨١ )

- العمري (أبو العباس بن فضل الله شهاب الدين محمد) (ت ٧٤٩ ه- ١٣٥٠ م)

(أ) مسالك الأبصار في ممالك الأمصار. نشر الجزء الخاص بالمغرب و الأندلس، حسن حسني عبد الوهاب في مجلة البدر بجامعة الزيتون بتونس.

(ب) التعريف بالمصطلح الشريف، (القاهرة ١٣١٢)

(ج) ممالك عباد الصليب. نشر أمارى (روما ١٨٨٣)

- القلقشندي (أبو العباس أحمد بن علي) (ت ٨٢١ ه- ١٤١٨ م)

صبح الأعشى في صناعة الإنشا ١٤ ج (القاهرة ١٢١٢- ١٢١٩)

- المقّري (أبو العباس أحمد بن محمد التلمساني) (ت ١٠٤١ ه- ١٦٣٣ م)

(أ) نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب نشر الشيخ محيي الدين عبد الحميد ١٠ أجزاء (القاهرة ١٩٤٩)

(ب) أزهار الرياض، ٣ أجزاء نشر مصطفى السقا و إبراهيم الأبياري و عبد الحفيظ شلبي (القاهرة ١٩٣٩- ١٩٤٢)

- النباهي (أبو الحسن بن عبد الله) توفي في أواخر القرن الثامن الهجري‌

(أ) المرقبة العليا فيمن يستحق القضاء و الفتيا. نشر ليفي بروفنسال (القاهرة ١٩٤٨)