تحفة العالم في شرح خطبة المعالم - السيّد جعفر بحر العلوم - الصفحة ١٥٣ - ترجمة محمّد بن عيسى بن عبيد اليقطيني

[ثُمَّ] [١] قال الرسول : قال أبو الحسن ٧ : هو أمان باذن الله ، وأمرنا بالمال باُمور : من صلة أهل بيته ، وقوم محاويج لا يؤبه لهم [٢] ، وأمر بدفع ثلاثمائة دينار إلى رحم امرأة كانت له ، وأمرني أن أطلّقها عنه واُمتّعها بهذا المال ، وأمرني أن اُشهد على طلاقها صفوان بن يحيي وآخر ، نسي محمّد بن عيسی اسمه» [٣].

بيان : الرِّزمة بتقديم المهملة وكسرها ما شُدّ في ثوب واحد ، ورزم الثياب ترزيماً شدّها [٤] ، والتعبية تهيئة الأشياء في موضعها [٥] ، فكيف يحكم بأن محمّد بن عيسی حال إدرا که يونس كان صغير السن؟!

وممّا يدل على ما ذكر أيضاً ما في رجال الكَشِّي في ترجمة محمّد بن سنان : (روى عنه الفضل وأبوه يونس ومحمّد بن عيسى ، وذكر جماعة اُخرى ـ إلى أن قال ـ : وغيرهم من العدول والثقات من أهل العلم) [٦].

فإن المستفاد من هذا الكلام اعتقاد وثاقته كمن ذكرهم ، وقد حققنا أنَّ جبع ما في رجال الكَشِّي هو اختيار الشيخ ; ، فالشيخ أيضاً موافق في هذا الكلام.

[١] ما بين المعقوفين من المصدر.

[٢] في الأصل : (لا مؤنة لهم) وما أثبتناه من المصدر.

[٣] ينظر : تهذيب الأحكام ٨ : ٤٠ ح ١٢١ / ٤٠.

[٤] ينظر : لسان العرب ١٢ : ٢٣٩ (ر. ز. م).

[٥] ينظر : لسان العرب ١ : ١١٧ (ع. ب. أ).

[٦] اختيار معرفة الرجال ٢ : ٧٩٦ ح ٩٧٩.