آفاق معرفت - صدر الدين قونوي، محمد بن اسحاق - الصفحة ٦٩ - لامع اول در حقيقت طور ولايت و احكام آن

لامع اوّل در حقيقت طور ولايت و احكام آن‌

١٨. بدان حقّقك الله لمعرفته و مشاهدته‌[١] كه خزنه اسرار نور[٢] عشق كه ايشان را «طائفة اللّه» گويند، به نور ربوبيّت و تأييد روح القدس بديده‌اند و بدانسته كه نهايات عقلا بدايات اولياست و نهايات اوليا بدايات انبياست و منتهاى عالم عقل مبدأ طور ولايت است و آن نورى است كه در صحراى عالم ملكوت از وادى ايمن بر جان كسى اشراق كند كه به متابعت مصطفى- صلوات الله عليه- آينه عقل را از تصاعد ظلمات ابخره طبيعت پاك كرده باشد و از غشاوه وهم و خيال به در آورده. و اقلّ علامات ظهور آن نور، تجرّد و انسلاخ است از عالم زور و غرور، چنانكه حضرت مصطفى صلّى اللّه عليه و اله بدان اشارت مى‌فرمايد كه: «إنّ النور إذا دخل القلب، انشرح و انفسح‌[٣] قيل: يا رسول اللّه و جعل لذلك‌

[١] - پ: جعلك الله مؤيّدا بمعرفته.

[٢] - پ، ص: زيور.

[٣] - ل: انفتح.