آفاق معرفت
(١)
فهرست مطالب
١ ص
(٢)
مقدمه چاپ دوم
٢ ص
(٣)
مقدمه چاپ اول
٥ ص
(٤)
صدر الدين قونوى
٧ ص
(٥)
تبصرة المبتدي و تذكرة المنتهي
٨ ص
(٦)
مشخصات و علائم نسخ
١٠ ص
(٧)
مقدمه مؤلف
١٣ ص
(٨)
مصباح اول در معرفت آفريدگار
٢٥ ص
(٩)
لامع اول در معرفت ذات
٢٧ ص
(١٠)
لامع دويم در معرفت صفات
٤١ ص
(١١)
لامع سوم در معرفت افعال
٥١ ص
(١٢)
مصباح دويم در احكام و خواص طور ولايت و نبوت
٦٧ ص
(١٣)
لامع اول در حقيقت طور ولايت و احكام آن
٦٩ ص
(١٤)
تتمة اللامع
٧٥ ص
(١٥)
لامع دويم در معرفت طور نبوت و احكام و خواص آن
٨١ ص
(١٦)
مصباح سيم در معرفت دنيا و آخرت
٩١ ص
(١٧)
لامع اول در معرفت حقيقت دنيا و فوايد آن به نسبت با طايفهاى و آفات و غوائل آن به نسبت با طايفهاى ديگر
٩٣ ص
(١٨)
لامع دويم در احوال آخرت و بقاى روح انسانى و افتقار به مظهرى از مظاهر در هر عالمى كه بود و اشارت به نشآت كلى
١٠١ ص
(١٩)
خاتمه
١١٥ ص
(٢٠)
فهرست مآخذ و منابع
١٢٥ ص
(٢١)
نمايهها
١٢٩ ص
(٢٢)
آيات
١٣١ ص
(٢٣)
احاديث
١٣٨ ص
(٢٤)
اشعار فارسى
١٤٢ ص
(٢٥)
اشعار عربى
١٥١ ص
(٢٦)
اعلام و اصطلاحات و كتابها
١٥٣ ص

آفاق معرفت - صدر الدين قونوي، محمد بن اسحاق - الصفحة ٣٩ - لامع اول در معرفت ذات

رباعى‌[١]

از عشق اگرت به دل در آيد ديدن‌

معشوقه ترا سهل نمايد ديدن‌

زنهار! به سايه‌اش قناعت مى‌كن‌

جز سايه مپندار كه شايد ديدن‌

چون ديده دل به نور معرفت بينا گردد، اين معانى ظاهرتر از ادراك اوّليّات گردد. بيش از اين نيارم گفتن و نبشتن، كه اين، مشهدى مهيب و مقامى عظيم است. «ماللتراب و رب الأرباب»[٢] از جناب غيب مى‌گويد

بيت‌[٣]

بر چنين‌[٤] بالا مپر گستاخ كز مقراض لا

جبرئيل‌[٥] پر بريده است اندر اين ره صد هزار

مقرّبان ملأ اعلى و قدسيان جبروت اسمى‌[٦] را رسد كه به كمال عجز خود از شهود كبريا و عزّت او، معترف شوند و گويند: «سبحانك ما عرفناك حق معرفتك»[٧]

بيت‌

زانجا كه ظهور كبريا با قدس‌[٨] است‌

توحيد من و شرك تو باشد مطلق‌


[١] - ل، پ: بيت.

[٢] - تمهيدات عين القضات، ص ٢٧٦.

[٣] - شعر از سنايى غزنوى: ديوان، ص ١٩١.

[٤] - ل: چنان.

[٥] - ل:+ را.

[٦] - ل:- أسمى.

[٧] - منزهى تو، ترا چنانكه بايد نشناخته‌ايم.

[٨] - ل: قدمست.