(١) سزاوارى ثنا حضرت جلال احديّت راست، آن خداى ودود كه نتيجه مقدمات آفرينش ارواح حمله انوار معرفت اوست و مراد از ايجاد آسمان و زمين ذوات خزينه‌[١] اسرار محبت اوست. و استحقاق صلوات جناب مقدس محمدى راست، آن خواجه كه اقطار مشرق و مغرب به نور رسالت او روشن گشت و ارجاى‌[٢] ملك و ملكوت از عبق‌[٣] نسيم ولايت او گلشن شد؛ و استيجاب‌[٤] تحيّات ورثه و آل اوست صلوات اللّه عليهم أجمعين- كه مصابيح ظلمات ضلالت و مفاتيح خزاين هدايت بودند.

٢. امّا بعد، اين كلمه‌اى چند است در اصول معارف و قواعد طور ولايت كه از تتق‌[٥] غيب جلوه كرده است و به لباس حروف و كلمات‌

[١] - جميع نسخ: خزينه/ نسخه مجلس: خزنه.

[٢] - جمع رجا، به معنى نواحى و اطراف.

[٣] - عبق: رايحه خوش.

[٤] - استيجاب: استحقاق.

[٥] - تتق: پرده، حجاب. مقصود آن است كه آنچه در اين كتاب بيان شده است از پرده غيب جلوه كرده و از طريق تعلّم و اكتساب حاصل نشده است. اين ادعا را بسيارى از شهرگان سير و سلوك نيز، در آغاز آثارشان كرده‌اند، از جمله: محيى الدين بن عربى، استاد و مرشد قونوى، در مقدمه فصوص الحكم و شيخ اشراق در مقدمه حكمة الإشراق و ملاصدرا در مقدمه اسفار.