پرچمدار معارف علوي در عصر قاجار؛ زندگي آقا محمد علي کرمانشاهي
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص

پرچمدار معارف علوي در عصر قاجار؛ زندگي آقا محمد علي کرمانشاهي - مُهری، محمد جواد - الصفحة ١٣٥

و در آن نامه، درباره‌ي کتاب « خيراتيه » نوشته است:

رساله‌ي موسوم به « خيراتيه » که فرستاده بودند، زيارت نموده، از مضامين سعادت تضمينش استحضار کلّي حاصل و از فقرات هدايت آياتش مورد اطلاع کامل گرديده، و در هر باب آنچه ملازمان صلاح دانسته‌اند، صلاح ما همه آن است کآن تو راست صلاح.[١]

کتاب« خيراتيه » در زمان خود مرحوم آقا محمد علي در سطح وسيع انتشار يافت، به طوري که کمترکتابي را مي‌توان يافت، در آن زماني که هنوز صنعت چاپ اختراع نشده بود وکتاب ها عموماً دستنويس و خطي بود؛ در اين سطح منتشر شد، و اين کتاب را هرکس مطالعه کرد به ماهيّت اين فرقه‌ي گمراه واقف گرديد، و خيلي از کساني که فريب صوفيان را خورده بودند، با خواندن آن کتاب به کّلي تغيير عقيده دادند، و لذا سران صوفيه، مريدان خود را از خواندن آن کتاب منع کرده بودند.

راستي که اين کتاب تير زهرآگيني بود که قلب صوفيه را شکافت و ماهيّت آنها را آشکار ساخت،و به همين جهت صوفيان از همان زمان، به اين فکر افتادند که نسخه‌هاي خيراتيه را از بين ببرند.

لذا از کتاب « خيراتيه » و عملکرد آقا محمد علي داد صوفيان بلند است و نويسندگان آنها امثال زين‌العابدين شيرواني در بستان ‌السياحه و معصومعلي شيرازي در طرايق‌الحقايق و رضا قلي‌خان هدايت در رياض ‌العارفين از آن فقيه بزرگ و مدافع صميمي اسلام و تشيّع به زشتي يادکرده‌اند.

نامه آقا محمد علي به فتحعلي ‌شاه

به عرض بندگان ظل‌اللهي مي‌رساند که چون بعد از ظهور نور اسلام از


[١] . همان:١٤٤ -١٤٣.