پرچمدار معارف علوي در عصر قاجار؛ زندگي آقا محمد علي کرمانشاهي
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص

پرچمدار معارف علوي در عصر قاجار؛ زندگي آقا محمد علي کرمانشاهي - مُهری، محمد جواد - الصفحة ١٥

اين شهر را به صورت يک منزلگاه مهم براي علاقه مندان و عاشقان اهل بيت و راهيان ديار عراق در آورده است.

علما، دانشمندان و روحانيون به سبب همين علايق بود که از اطراف و اکناف ايران و حتي ساير کشورها، وقتي که از مسير اين شهر به سوي عراق رهسپار مي‌شدند، سخت بدان دل بسته مي‌شدند و به طور موقت يا دائم، اين شهر را به عنوان محل اقامت و منزلگاه خود انتخاب مي‌کردند.[١]

شهرت و آوازه‌ي اين شهر بدان جا رسيد که از عهد صفويه بسيار مورد توجه علما و خاندان‌هاي روحاني و ارباب علم و فضيلت قرار گرفت؛ به طوري که در اين ديار رحل اقامت افکندند وخاندان و بازماندگان آنان در اين شهر ماندگار شدند.

چنان که اعقاب و اولاد علماي بزرگي همچون ملا محسن فيض کاشاني، وحيد بهبهاني، شيخ عبدالجليل جليلي، آخوند ملاحسين اصفهاني، ملا محمد باقر دامغاني، سادات عظيم الشأن نجومي و ميبدي؛ و ساير خاندان هاي روحاني‌ - که هرکدام در علوم مختلف ديني و مذهبي عصر خويش چون حديث، فقه، رجال، اصول، ادبيات و حکمت از بزرگان روزگار بودند - در اين شهر اقامت گزيدند و به تحصيل و تدريس علوم مختلف اسلامي و ديني پرداختند، و خانه‌ي آنان محل رجوع و رفت و آمد زُوار، کاروانيان و طالبان علم و فضيلت، و تازه واردين به اين شهر بود.

لذا کرمانشاه از قديم الايام، ديار علماي دين و طالبان علم و فضيلت و زُوار بارگاه هاي مقدس، و منزلگاه کاروان‌هاي مذهبي و تجاري بود که از سراسر حوزه‌ي شرقي ايران سوي عراق رهسپار مي‌شدند.


[١]. سمیعی،کیوان، زندگانی سردار کابلی: ٥٢.