پرچمدار معارف علوي در عصر قاجار؛ زندگي آقا محمد علي کرمانشاهي - مُهری، محمد جواد - الصفحة ١١٩
مظلومان سخت مقاوم بود، او خود حدّ جاري ميکرد، و مجرمين و مرتدّين را طبق قانون شرع مجازات مينمود، و از هيچ مقامي ملاحظه نمينمود.
مير عبداللطيف شوشتري در تحفه العالم مينويسد:
دراجراي حدود و اوامر، تسلّطش به کمال بود.[١]
و چنانکه خواهيم گفت، وقتي فتحعليشاه و صدراعظم اوـ حاجي ابراهيم شيرازي- بيگلر بيگي کرمانشاه را مسئول گرفتاري معصومعليشاه جوکي سرسلسلهي صوفيه ـ که در خانه آقا محمّد علي محبوس بود ـ قلمداد ميکنند.
آقا محمّد علي طي نامهاي بر آنها اعتراض ميکند که چرا در کار مربوط به مجتهد شرع دخالت مينمايند و نميگذارند که حاکم شرع حدّ شرعي را دربارهي مجرمين و مستحقّين اجرا کند،[٢] فتحعليشاه و صدر اعظم هم در پاسخ نوشتند؛ صلاح ما همه، آن است کآن تو راست صلاح.[٣]
از بيم سطوت حکومت شرعي او؛ مردم شهر کرمانشاه و غرب ايران، بلکه شهرهاي ديگر در امن و آسايش به سر ميبردند، و نفوذ وي به قدري بود که حتّي کريم خان زند و آقا محمد قاجار و فتحعليشاه ـ سلاطين هم عصر اوـ قادر به جلوگيري از فعاليت او نبودند.
مبارزات طولاني و سرسختانهي او با بدعت صوفيگري که توسط شخصي مجهولالحال به نام معصومعلي شاه دکني هندي در ايران نضج گرفته بود، در تاريخ بسيار معروف است که سرانجام به قتل و تبعيد جمعي از صوفيان
[١] . شوشتري، عبدالطيف، همان:١٧٧.
[٢] . بهبهاني، محمد علي، همان: ١٤/١.
[٣] . همان:١٤٣.