الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٥٥٧ - (٢٠٢) يونس بن عبد الرحمان

[١٠: ٩١ ح ٣٥٤ (ص ٤: ٢٣٧)[١]]

[١٠٤٠٢] ١٨- سماعة، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام. [٩: ٢٤٧ ح ٩٦٠[٢]]

[١٠٤٠٣] ١٩- سماعة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١٠: ٢ ح ١ (ص ٤: ٢١٧)[٣]]

[١٠٤٠٤] ٢٠- سماعة، قال: سألته. [١٠: ٧٤ ح ٢٨١ (ص ٤: ٢٣٠)]

[١٠٤٠٥] ٢١- عاصم، عن محمد بن قيس، عن أبي جعفر عليه السلام. [٩: ١٨٠ ح ٧٢٣- ١٠: ٢٩ ح ٩٣]

[١٠٤٠٦] ٢٢- عاصم بن حميد، عن محمد بن قيس، عن أبي جعفر عليه السلام.

[٩: ٣٤٩ ح ١٢٥٤ (ص ٤: ٣٧)[٤]]

[١٠٤٠٧] ٢٣- عبد الرحمان بن أبي عبد الله، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١٠: ٨١ ح ٣١٧[٥]]

[١]- رواية أبي بصير عن علي عليه السلام فيه ارسال واضح( ب ١: ٥٢٥).

أقول: كذا أيضا رواه في الكافي ٧: ٢١٥، الرقم: ٩، و الإستبصار ٤: ٢٣٧، الظاهر سقوط« عن أبي عبد الله عليه السلام»، كما في بعض روايات الباب.

[٢]- رواه في الكافي ٧: ٧٩، الرقم: ٢ عن علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس بن عبد الرحمان عن سماعة عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام، أورده في الوسائل ٢٦: ٧٤، و فيه:

علي بن إبراهيم عن أبيه و محمد بن عيسى، و في الفقيه ٤: ٢٥٤، الرقم: ٥٦٠٠ عن سماعة.

[٣]- رواه في الإستبصار ٤: ٢١٧، الرقم: ٨١٢، إلا أن فيه: يونس بن عبد الرحمان عن أبي بصير بلا واسطة، و ما في التهذيب هو الصحيح الموافق للكافي ٧: ١٨٤، الرقم: ٤، و الوافي و الوسائل أيضا، لعدم ثبوت رواية يونس عن أبي بصير بلا واسطة( خ ٢١: ٥٧).

أقول: رواه الاشعري في النوادر: ١٤٥، الرقم: ٣٧٢ عن سماعة و أبي بصير عنه عليه السلام.

[٤]- رواه في الإستبصار ٤: ٣٧، الرقم: ١٢٤، و فيه: عبد الرحمان بن أبي نجران عن عاصم بن حميد، و هو من باب اختلاف الطريق( خ ٩: ٤٨٠).

أقول: رواه في الكافي ٧: ١٥١، الرقم: ٤ عن علي عن أبيه عن ابن أبي نجران و محمد بن عيسى عن يونس جميعا عن عاصم بن حميد، و في الفقيه ٤: ٣٤٢، الرقم: ٥٧٤٢ عن عاصم بن حميد.

[٥]- الظاهر أنه اشتباه من الناسخ و المطبعة، و صوابه: يونس بن عبد الرحمان عن-- عبد الرحمان بن الحجاج عن أبي عبد الله عليه السلام( ب ١: ٥٢٥)، رواية يونس عن عبد الرحمان بن أبي عبد الله مرسلة( ب ٢: ٤٥٥).

أقول: أورده في الكافي ٧: ٢٤٠، الرقم: ٣ عن يونس، يأتي في الكافي ٧: ٢٤٣، الرقم: ١٧ عن الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن الوشاء عن أبان عن عبد الرحمان بن أبي عبد الله عن أبي عبد الله عليه السلام، فلا شك في صحة عبد الرحمان بن أبي عبد الله، و الظاهر صحة الرواية، لكثرة روايات الطبقة السادسة عنه، كابن أبي عمير و صفوان و ابن محبوب و علي بن الحكم.