الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٦٤ - محمد بن يعقوب الكليني عن علي بن ابراهيم
٣: ١٩٦ ح ٤٥٢- ٤: ٢٢٨ ح ٦٧١ (ص ٢: ٩٩)[١]- ٥: ٣ ح ٣ (ص ٢: ١٤٠)]
[٨٨٦٧] ٥٥٩- أبيه و محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد جميعا، عن ابن أبي عمير، عن حماد بن عثمان، عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ٣٧٧ ح ١٥٢٧ (ص ٣: ٢٣٣)- ٧: ٣٩١ ح ١٥٦٥]
[٨٨٦٨] ٥٦٠- أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد بن عثمان، عن الحلبي، عن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ١٩٨ ح ٤٥٦ (ص ١: ٤٧٩)[٢]]
[٨٨٦٩] ٥٦١- أبيه، عن ابن أبي عمير و محمد بن اسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عن زرارة موقوفا. [١: ٤٢ ح ١١٧ (ص ١: ٦)[٣]]
[٨٨٧٠] ٥٦٢- أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عن محمد بن مسلم، قال: سألتها. [٤: ٢٥٠ ح ٧٤٣ (ص ٢: ١١٠)[٤]]
[١]- رواه في الإستبصار ٢: ٩٩، الرقم: ٣٢١، و فيه: حماد( خ ٢٢: ٢٧٦).
أقول: رواه في الكافي ٤: ١٣١، الرقم: ١ كما في الإستبصار، أورده في الفقيه ٢: ١٤٢، الرقم:
١٩٨٢ عن الحلبي.
[٢]- كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في النسخة المخطوطة: عمن رواه بدل عن زرارة، و رواه في الإستبصار ١: ٤٧٩، الرقم: ١٨٥٥، إلا أن فيه: الحلبي و زرارة، و هو الصحيح الموافق للكافي ٣: ٢٠٦، الرقم: ٢، و الفقيه ١: ١٦٧، الرقم: ٤٨٦، و الوافي أيضا( خ ٢٣: ٨٦).
نسخة التهذيب اشتباه- منه قدس سره.
[٣]- رواه في الإستبصار ١: ٦، الرقم: ٤، لكن عن بعض نسخه: إبراهيم بن هاشم عن حماد بن عيسى، بلا واسطة، و هو الصحيح، الموافق للكافي ٣: ٢، الرقم: ٣، و الوسائل أيضا، و الوافي عن كل مثله، و فيه حماد فقط، و هو رمز لحماد بن عثمان( خ ٦: ٢٣٢).
رواه في الإستبصار ١: ٦، الرقم: ٤، و فيه: زرارة عن أبي جعفر عليه السلام( خ ٧: ٤٦٨).
أقول: رواه مع زيادة في التهذيب ١: ٤١٢، الرقم: ١٢٩٨ باسناده عن حريز عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام.
[٤]- كذا أيضا رواه في الكافي ٤: ١١٩، الرقم: ١، أما في نسخة من الطبعة القديمة من التهذيب: إبراهيم بن هاشم عن حماد بن عيسى بلا واسطة، و هو الصحيح الموافق للنسخة المخطوطة من التهذيب و الإستبصار ٢: ١١٠، الرقم: ٣٦١( خ ١: ٣٢٤).