[٧٧٩٩] ١٩٠- أحمد بن محمد، عن أبيه، عن محمد بن يحيى و أحمد بن ادريس، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد بن عثمان، عن عبيد الله الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[١: ٣٦ ح ٩٦ (ص ١: ٥٠)[١]]

[٧٨٠٠] ١٩١- أحمد بن محمد، عن أبيه، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن علي ابن محبوب، عن أحمد بن الحسين، عن فضالة، عن السكوني، عن جعفر عليه السلام.

[١: ١٨٧ ح ٥٣٩[٢]]

[٧٨٠١] ١٩٢- أحمد بن محمد، عن أبيه، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن علي ابن محبوب، عن أحمد بن علي، عن أبي همام، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام.

[١: ٦٤ ح ١٨١ (ص ١: ٦٥)[٣]]

[١]- رواه في الإستبصار ١: ٥٠، الرقم: ١٤١، و فيه: أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي مضمرا( خ ١١: ٤٢١).

رواه في الإستبصار ١: ٥٠، الرقم: ١٤١، إلا أن فيه: أحمد بن محمد، و هو الصحيح، الموافق للوافي و الوسائل، بقرينة سائر الروايات( خ ١٤: ٣٠٢).

ما في الاستبصار هو الصحيح، بقرينة غيره- منه قدس سره.

أقول: رواه في الكافي ٣: ١٢، الرقم: ٥ عن حماد عن الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢]- كذا في سائر النسخ أيضا، و لا يبعد وقوع التحريف في السند و الصحيح: أحمد عن الحسين، لعدم ثبوت رواية أحمد بن الحسين عن فضالة( خ ١٣: ٢٦٩).

[٣]- رواه في الإستبصار ١: ٦٤، الرقم: ١٩٢، و فيه: أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه( خ ١٨: ٣٨٠).

كأن صوابه: أحمد بن محمد( ب ٧: ١٢٥٧).

كذا في هذه الطبعة، و في الطبعة القديمة: أحمد بن محمد بن علي، رواه في الإستبصار ١: ٦٤، الرقم: ١٩٢، إلا أن فيه: أحمد بن محمد بدله، و هو الصحيح، الموافق للوافي و الوسائل، و المراد باحمد هو أحمد بن محمد بن عيسى، الراوي لكتاب إسماعيل بن همام، كما في طريق النجاشي إليه( خ ١٧: ١٣).

أبو همام هو إسماعيل بن همام بن عبد الرحمان بن أبي عبد الله البصري( ب ٢: ٧٤).