[٩٢٢٢] ٩١٤- أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن يونس بن يعقوب، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٥: ١٣٥ ح ٤٤٤- ٥: ١٦٦ ح ٥٥٦- ٥: ٢٨٨ ح ٩٧٩- ٥: ٣٦٨ ح ١٢٨٥ (ص ٢: ٢١٠)- ٥: ٤٣٤ ح ١٥٠٧- ٦: ٨ ح ١٦]

[٩٢٢٣] ٩١٥- أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن يونس بن يعقوب، عن شعيب العقرقوفي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٥: ٢٠٢ ح ٦٧٢[١]]

[٩٢٢٤] ٩١٦- أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن يونس بن يعقوب، عن منصور بن حازم، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ١٤٦ ح ٥٧٠ (ص ١: ٣٥٣)]

[٩٢٢٥] ٩١٧- أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن أبي اسماعيل الصيقل، عن أبي يحيى الرازي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ٤٣٦ ح ١٧٣٨]

[٩٢٢٦] ٩١٨- أحمد بن محمد و محمد بن الحسين جميعا، عن ابن فضال، عن ابن بكير، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٨: ٧٥ ح ٢٥٤ (ص ٣: ٣٠٢)[٢]]

[٩٢٢٧] ٩١٩- أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن ابن بكير، عن الحسين بن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٩: ٧٥ ح ٣٢٠[٣]]

[١]- كذا في الطبعة القديمة أيضا، رواه في التهذيب ٥: ٤٨٣، الرقم: ١٧١٧، إلا أن فيه:

محمد بن يحيى عن الحسن بن علي بن فضال بلا واسطة، و ما ذكره هنا هو الصحيح الموافق للكافي ٤: ٤٨٨، الرقم: ٥( خ ٥: ٥٣).

ما في التهذيب في الموضع الثاني مرسلة( ب ٧: ٢٦٥).

[٢]- كذا في الإستبصار ٣: ٣٠٢، الرقم: ١٠٧١، نقله الشيخ عن الكافي، لكن لم يوجد فيه بهذا الإسناد، بل في الكافي ٦: ١٢٤، الرقم: ٥ علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن بعض رجاله عن أبي عبد الله عليه السلام، و هذا الإسناد طريق آخر للكليني للرواية السابقة، الظاهر- و الله العالم- أنها سهو من قلم الشيخ.

[٣]- أقول: كذا في الكافي ٦: ٢٥٨، الرقم: ٣، و حكى عن بعض النسخ: الحسين بن زياد،- لا شك في صحة الحسين بن زرارة، و يؤيده ذيل رواية الكافي، و ما في التهذيب ٩: ٧٨، الرقم: ٣٣٢، و اتحاده مع الفقيه ٣: ٣٤٢ و التهذيب ٩: ٧٦ المروية عن زرارة ظاهر.

ذيل الرواية مرسلة، لان المصنف لم يأخذ عنه، بل و لم يدرك زمانه، فهي مرسلة بصورة مسندة( ب ١: ٤٩٣)، الظاهر أن هذا الكلام« زاد فيه- الخ» من الحسن بن علي بن فضال، فقال و مراده ان الحديث مروي بطرق ثلاثة، من طريق ابن بكير و علي بن عقبة و علي بن الحسن بن رباط، و في الاخيرين هذه الزيادة ثم يحتمل كونهما أيضا رويا عن الحسين بن زرارة، و زاد فيه و رويا عن أبي عبد الله عليه السلام و زادا عنه( ب ٢: ٢٦١).