الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢١٧ - (١٧٩) محمد بن يعقوب الكليني

[٨٦١٢] ٣٠٤- حميد، عن زكريا المؤمن، أو بينه و بينه رجل و لا أعلمه الا حدثني عن عمار السجستاني، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ٤٥١ ح ١٨٠٧]

[٨٦١٣] ٣٠٥- حميد بن زياد، عن زكريا المؤمن، أو بينه و بينه رجل و لا أعلمه الا حدثني عن عمار السجستاني، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ٣٩١ ح ١٥٦٧]

[٨٦١٤] ٣٠٦- حميد بن زياد، عن عبد الله بن أحمد النهيكي، عن ابن أبي عمير، عن بشير بن مسلمة، عن أبي الحسن عليه السلام. [٩: ٤٤ ح ١٨٤ (ص ٤: ٧٥)[١]]

[٨٦١٥] ٣٠٧- حميد بن زياد، عن عبد الله بن جبلة، عن اسحاق بن عمار، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٩: ٢٣٢ ح ٩٠٨[٢]]

[١]- هو موهوم، و صوابه: عبيد الله كما في سائر الروايات( ب ١: ١٨٣، ٤: ٤٤٨).

أقول: كذا أيضا رواه في الكافي ٦: ٢٥٠، الرقم: ٢، و الإستبصار ٤: ٧٥، كلا التعبيرين مذكور في الروايات، عنونه الشيخ في الفهرست قائلا: عبد الله بن أحمد النهيكي، و في الرجال: عبيد الله، كذا أيضا عنونه النجاشي.

[٢]- رواه في الكافي ٧: ٥٥، الرقم: ١٣، إلا أن فيه: و عنه عن عبد الله بن جبلة، ارجع الشيخ هنا الضمير في« عنه» إلى حميد بن زياد، و ارجع في التهذيب ٩: ٢٤٦، الرقم: ٩٥٦ الضمير في:« عنه» إلى الحسن بن محمد بن سماعة، كذا في الطبعة القديمة أيضا، و الثاني هو الصحيح بقرينة سائر الروايات و عدم ثبوت رواية حميد عن عبد الله بن جبلة( خ ٦: ٢٩٢).

« ابن سماعة» ساقطة عن النسخة، لما رواه في الفقيه عن الكليني عن حميد عن ابن سماعة، و لعل التهذيب أخذ بما يفهم من عبارة الكافي في بادي النظر، حيث اورد في الكافي« عنه عن عبد الله بن جبلة» مع سبق رواية حميد عن ابن سماعة- منه قدس سره.

أقول: رواه في الفقيه ٤: ٢٣١، الرقم: ٥٥٤٨ عن الكليني عن حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن عبد الله بن جبلة و غيره مع الواسطة، و هو يؤيد رجوع الضمير إلى ابن سماعة.