[١]- كذا في الطبعة القديمة و الوافي و الوسائل أيضا، و رواه في التهذيب ٦: ٣٠١، الرقم: ٨٤٥، إلا أن فيه: محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن عيسى عن صفوان، رواه الكليني في الكافي ١: ٦٧، الرقم: ١٠، و الكافي ٧: ٤١٢، الرقم: ٥، إلا أن فيهما: محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن عيسى، و الظاهر هو الصحيح، بقرينة كثرة رواية محمد بن الحسين عن محمد بن عيسى و محمد بن يحيى عنه، و عدم ثبوت رواية محمد بن يحيى عن محمد بن الحسن بن شمون و روايته عن محمد بن عيسى في غير هذا المورد أيضا( خ ١٥: ٢٢٥).

أقول: روي ذيله مع زيادة في الفقيه ٣: ٨، الرقم: ٣٢٣٣ عن داود بن الحصين.

كلام المحقق الخوئي قدس سره هو الصواب بقرينة الطبقات، فان روايات محمد بن يحيى عن ابن شمون مع الواسطتين، كما في العلل ٢: ٣٢٧ و ٣٦٤.

[٢]- صوابه: أبو جميلة المفضل بن صالح( ب ٢: ٣٦٤ و ٧: ٩٢).

كذا في الطبعة القديمة أيضا، لكن في النسخة المخطوطة: أبو جميلة المفضل بن صالح، و هو الصحيح الموافق للكافي ٧: ٤٤، الرقم: ٣، و الوافي و الوسائل أيضا، لأنه كنيته( خ ١٨: ٢٨٥).

أقول: روي مضمونه في الكافي ٧: ٤٤، الرقم: ١ و التهذيب ٩: ٢١١، الرقم: ٨٣٧ و الفقيه ٤: ٢١٧، الرقم: ٥٥٠٩ عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن أبي جميلة عن الرضا عليه السلام، و هو يؤيد نسخة الكافي.

[٣]- في رجال الشيخ: حنان بن أبي معاوية القبى( ب ٢: ٣٦٤).- كذا في الطبعة القديمة أيضا، لكن في النسخة المخطوطة و الوافي: معاوية عن طريف بن سنان الثوري، رواه في الكافي ٧: ٢٢٩، الرقم: ١، إلا أن فيه: حنان عن معاوية بن طريف عن سفيان الثوري، كذا في الطبعة القديمة و المرآة، و الصحيح ما في التهذيب لموافقته الفقيه ٤: ٦٩، الرقم: ٥١٢٦، فان فيه روي الصدوق بسنده عن طريف بن سنان الثوري، ثم إن الظاهر وقوع التحريف في التهذيب من جهة اخرى، و الصحيح: حنان عن معاوية، كما يظهر الحال مما ذكره الشيخ في التهذيب ١٠: ٢٤، الرقم: ٧٢، فان فيه: حنان عن معاوية عن طريف بن سنان، و حنان هو حنان بن سدير الصيرفي، ثم إن رواية محمد بن الحسين عن حنان بن سدير في غاية البعد، فانه من أصحاب الصادق عليه السلام، و قد ادرك الباقر عليه السلام و روي عنه في عدة موارد، و محمد بن الحسين روي عن محمد بن عيسى في عدة موارد، و هو يروي عن حنان بواسطتين، كما في الكافي ٧: ١٦٤، الرقم: ١، و غيره من الموارد، فكيف يمكن أن يروي محمد بن الحسين عنه بلا واسطة( خ ٦: ٣٠٠، ١٥: ٢٧٣).

الظاهر أن ما في نسخة الكافي و الوسائل غير صحيح، و سفيان الثورى ليس من أصحابنا، و الموجود في كتب الرجال: طريف بن سنان، و قال في موضع آخر: لم يذكر الصدوق اليه طريقا، بل ثبوت الراوي غير محرز، و لعل الصحيح« طريف عن سفيان الثورى» كما في الوافي- منه قدس سره.