سؤال (٨٩٨): أحد الأخوة من أهل السنة دفع مبلغاً من المال بعنوان الزكاة لشخص من الشيعة لينفقه كزكاة، ومن المعلوم أنهم يدفعون زكاة المال، هل يجب على الشيعي أن يراعي مذهب الحق في ذلك فلايصرفه إلا فيما هو صحيح عندنا، أم يراعي مذهب الدافع؟ ولو كان قد دفع جزءاً منه إلى هاشمي، هل يجزي، أم يضمنه؟

الجواب: على الشخص المذكور أن يصرف الزكاة المشار إليها في السؤال فيما هو راض بصرفه فيه، وأما إذا لم يعلم برضاه، أو علم بعدم رضاه بصرفه فيه فلايجوز.

سؤال (٨٩٩): هل يجوز إعطاء زكاة الفطرة إلى شخص يشرب الخمر وقاطع الصلاة إذا كانت له عائلة من بنين وبنات يصرف عليهم المال الذي يصل له من صدقات وهدايا؟

الجواب: لايجوز إعطاء الزكاة للشخص المذكور إلّا إذا علم بأنه يصرف على عائلته كما يجوز له أن يصرفها على عائلته مباشرة.

سؤال (٩٠٠): شخص من الأحساء سافر إلى المدينة المنورة آخر شهر رمضان وبقي فيها إلى ليلة العيد، فهل يجوز له أن يوكل شخصاً آخر في الأحساء بأن يخرج الزكاة عنه من ماله، بعنوان القرض؟ وتبرأ ذمته بذلك الطريق، ولايكون هذا من نقل الزكاة الممنوع؟

الجواب: يجوز في مفروض السؤال، وتبرأ ذمته.

سؤال (٩٠١): شخص من الأحساء يريد أن يعطي الزكاة لفقير في بلد آخر، فهل هذا جائز مع وجود المستحق في بلد المعطي، أم لا؟