سؤال (٣٨١): متى يطلق على الشخص أنه كثير السهو، أو كثير الشك في الصّلاة؟ هل يكون ذلك عندما يحصل في صلاتين أو ثلاثة؟ هل هنالك رقم محدد؟ لاننا نعرف بان كثير الشك لا يعتني بشكه؟ ولكن لا نعرف متى يحصل ذلك؟

الجواب: المرجع في صدق كثرة الشك هو العرف العام. نعم، إذا كان يشك في كل ثلاث صلوات متواليات مرة فهو كثير الشك، بشرط ان لا يكون من جهة عروض عارض من خوف أو غضب أو همّ، وإلّا فلا يجري حكم كثير الشك.

سؤال (٣٨٢): ما الحكم في تأخير الصّلاة عن وقت الفضيلة بدون عذر؟ وهل يعتبر هذا العمل استخفافاً بالصلاة؟

الجواب: ليس من موارد الإستخفاف بالصّلاة، لأن غرضه ليس الإستخفاف بها. نعم، ذلك يستوجب قلّة الثواب، فينبغي تركه إلّا عند الضرورة.

سؤال (٣٨٣): شخص صلى صلاة المغرب والعشاء وبعد الفراغ حصل لديه يقين بنسيان ركعة في احد الفرضين ولكنه لم يتيقن باي صلاة حدث النسيان فما حكم صلاته؟ واذا فرضنا انه يجب عليه الاعادة فبأي نية تكون؟

الجواب: يجب عليه إعادة صلاة المغرب والعشاء بقصد ما في الذمة.

سؤال (٣٨٤): إذا كان الانسان في حالة صلاة في غرفة وحيدا فدخل عليه شخص آخر وسلم عليه (السلام عليكم ورحمة الله) فهل على المصلي رد السلام؟ أو السكوت؟ أو ماذا عليه ان يفعل؟