مسايل كابل - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٣٣ - جمع بين دو نماز در احاديث صحاح
باشد بعلاوه كه هر مركب در عين احتياج به اجزاى خود به فاعل تركيب نيز محتاج است و هر معلول متاخر از علت خود است، لذا مذهب ماديين از نظر علمى شكست خورد و ماديين تا امروز نتوانستند قد راست كنند و مذهب خود را روى دلايل علمى و عقلى استوار سازند.
و يكى از دلايل ازلى نبودن جهان مادى همين قانون اصل دوم ترمودينا ميك است شما انرا بيان كردهايد و اينجانب در حدود ٢٠ سال قبل انرا در كتاب ديگر خود بنام (متافيزيك از نظر رئالزم) كه تاكنون دو مرتبه چاپ شده است بيان نموده است بلى اگر جهان مادى بگفته ماديها ازلى و قديم (يعنى لايتناهى در طرف ماضى و گذشته) مىبود ميليونها بلكه ميلياردها سال قبل حرارت خورشيد بلكه حرارت تمام اجسام حاره از بين ميرفت و زندگى نابود مىشد. و اين اصل علمى مدعاى دانشمندان ما را در علم كلام ثابت مى سازد.
فلاسفه كه مسلمان هم هستند براى اثبات نظريه خود دلايلى بيان داشته اند كه نميشود تفصيل انرا اينجا بيان داشت، مجملا اينكه انان ميگويند خداوند فياض على الاطلاق و قديم الاحسان و دائم الجود است و بخل در مبدء قدير و عليم روا نيست، و فاعليت مطلقه او بر چيزى معلق و موقوف نيست و بهيچ شرطى احتياج ندارد و در عدم مطلق تصور مصلحت نمىشود كه ايجاد در قطعهاى از عدم مصلحت نبوده باشد و در قطعه ديگر مصلحت بوده است و اراده او نيز عين دانش ميباشد كه ازلى است، و نيز تخلف معلول از علت تامه عقلا محال است.