مسايل كابل - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٢٩ - توضيح مطلب
به مجازات مىرسيدند.
وقتى در اولين يا دومين جلسه شوراى رهبرى موضوع عفوانان از طرف اقاى ربانى مطرح شد من گفتم دولت اسلامى حق ندارد حقوقالناس را عفو كند و تنها در فرض مصلحت حقوق الله را مىتواند عفو كند ديگران نيز گفته مرا تاييد كردند و بنا شد محكمه اختصاصى براى محاكمه جنايتكاران دائر شود تا هر كسى بخواهد در آنجا اقامه دعوى كند و احزاب عضو شوراى رهبرى دو دو نفر نماينده هم براى اين محاكمه معرفى كردند ولى مخالفت اقاى مجددى كه بعنوان ممثل مجاهدين، دولت را اداره ميكرد و مخالف شوراى رهبرى بود. با تشكيل اين محكمه از يك طرف و بيحالى خود شوراى رهبرى از طرف ديگرى سبب شد كه محكمه اختصاصى مذكور اصلا تشكيل نشود و ماننده پارهاى از تصويبات ديگر ان شورا فقط بمرحله اعلان باقى بماند!!!
عفو كمونستان قاتل و مفسد گذشته از مخالفت ان با دين و عقل و منطق پيامدهاى ديگرى هم داشت كه ببعض از انها اشاره ميشود.
١- مجاهدين و معلولين و مردم مسلمان مكرر شكايت ميكردند كه همان افراديكه در دوره كمونستان ما را بنام اسلام و مجاهد شكنجه و معلول و مورد ظلم قرار ميداند امروز نيز بر كرسيهاى خود در ادارات نشسته و ما محتاج آنان هستيم اين چهگونه حكومت اسلامى است؟!
٢- كمونستان و مليشهها در دزدى و سرقت اموال مردم و اخلال به امنيت و برهم زدن روابط احزاب جهادى مزيد بر علت شدند و حكومت نوپاى بى