خواستم ببلندگو اذان بدهند جمعى مشوره دادند اذان از بلندگو داده نشود من قبول نكردم زيرا موجبى براى تقيه نمى‌ديدم در همين كابل شما، شايد بيشتر از سى سال قبل از مساجد شيعه اذان داده ميشد و هكذا در پاكستان و عراق و سوريه و لبنان و ساير بلاد، حتى در سعودى كه وهابيها سرسخت‌ترين دشمنان شيعه ميباشند در دمام و قطيف و احصاء شيعه بدستور مذهبى خود عمل ميكنند و حتى محكمه جعفرى در احوال شخصى بطور رسمى دارند، شيعيان عراق و بحرين و غيره خواهان حقوق خود هستند و مبارزه ميكنند و شيعيان افغانستان خواهان بر سميت يافتن مذهب خود در قانون اساسى افغانستان ميباشند.

بلى تقيه فردى در بين شيعه رائج است البته در امور جزئى مانند دست بسته نماز خواندن و امثال ان از فروعات در مواردى كه ترس ضرر داشته باشند مدرك مشروعيت تقيه عقل و قرآن و احاديث است بلكه در اصل مشروعيت تقيه همه دانشمندان اهل سنت نيز توافق نظر دارند و هيچ اشكالى وجود ندارد و ما در اين مورد در كتاب همبسته‌گى اسلامى و دشمنان آن كه چندى قبل چاپ شده است به تفصيل صحبت كرده‌ايم بايد به ان كتاب مراجعه نمائيد.

٢- تقيه و دروغ‌

تقيه غالبا در عمل است كه ربطى بدروغ ندارد و فرضا اگر در مواردى تقيه بوسيله دروغ صورت گيرد ان دروغ جايز مى‌شود و براى اقناع برادران عزيز اهل سنت خود بعضى از احاديث آنان را اينجا نقل ميكنم كه به انها ارائه دهيد كه متن انها بالاتر از اشكال انان بر ما است.