اثرى از عبد الله بن سبادر جنگ خوارج با على ديده نميشود و نيز اثرى از او در موقع اختلاف لشكر على درباره لزوم صلح با معاويه و حكم قرار دادن ديده نميشود در حاليكه اگر ابن سبا وجود ميداشت طبيعة نفوذ ابن سبا و باند او در تشكيل حزب جديد محكّمه ظاهر مى‌شد.

نقش باند سبيه و موسس ان ابن سبا در جنگ صفين ديده نميشود و مورخين از انان اعراض كرده‌اند (و شواهدى از انان را ذكر نكرده‌اند). و كمترين نتيجه اين اعراض مورخين اينست كه ابن سبا حقيقت نداشته و مرد خيالى و اختراعى دشمنان شيعه بوده است، دشمنان شيعه در موقع نزاع و جدال و گفتگوى در مسايل مذهبى خواستند كه يك عنصر يهودى (عبد الله بن سبا كه اصلا يهودى بوده) را در اصول مذهب شيعه داخل كنند تا بيشتر در مذهب شيعه توفيق بدست ارند و بهتر انرا بدنام سازند و چنانچه ابن سبا (فرد خيالى دشمنان شيعه نمى‌بود) و وجود مستند به واقعيت و تاريخ صحيح ميداشت حتى اثر و حيله او در جنگ پيچيده و مشكلى كه در صفين بوقوع پيوست در حادثه اختلاف اصحاب على در امر حكم قرار دادن بوقوع مى‌پيوست.

در تحليل من ذكر نكردن ابن سبا در جنگ خوارج و حاضر نبودن او در جنگ صفين و بوجود امدن محكمه تنها يك علت دارد و ان اينكه ابن سودا (عبد الله بن سبا) واقعيتى نداشته و فقط موجود وهمى بوده (كه در قوه وهميه و خياليه دشمنان شيعه براى ضربه زدن و متهم نمودن شيعه خلق شده بوده‌