گزيدهاى از فقه الآل در كتب اهل سنت
(١)
آغاز سخن
٥ ص
(٢)
مقدمه دكتور عداب
٨ ص
(٣)
هدف كتاب
١١ ص
(٤)
مطالب برگزيده
١٥ ص
(٥)
1 - اختلاف در عقايد
١٥ ص
(٦)
بيان اين موضوع
١٨ ص
(٧)
تنقيد و تحقيق
١٩ ص
(٨)
2 - مصدر علوم آل البيت(ع)
٢٣ ص
(٩)
3 - حجيت اقوال امامان اهل البيت(ع)
٣٠ ص
(١٠)
4 - متعه يا نكاح موقت
٨٠ ص
(١١)
5 - مسح پاها در وضوء
٨٧ ص
(١٢)
6 - اذان به حى على خير العمل
٩١ ص
(١٣)
7 - جهر به بسم الله الرحمن الرحيم
٩٣ ص
(١٤)
8 - قنوت در نماز
٩٥ ص
(١٥)
9 - جواز ترك قول الصحابه
٩٦ ص
(١٦)
10 - نماز تراويح در رمضان
٩٨ ص
(١٧)
11 - صلاة و سلام فرستادن بر امامان عترت
٩٩ ص
(١٨)
12 - قصر در سفر عزيمت است
١٠٥ ص
(١٩)
13 - اختصاص خمس به نزديكان رسول الله(ص)
١٠٦ ص
(٢٠)
بقيه مطالب گزيده شده از كتاب فقه الآل
١٠٧ ص
(٢١)
مشروعيت مذهب شيعه
١٠٧ ص
(٢٢)
سخنى در مورد سجده
١١٠ ص
(٢٣)
دست باز در نماز
١١٢ ص
(٢٤)
تعظيم نوروز
١١٥ ص
(٢٥)
دفاع مؤلف از فقه شيعه
١٢٠ ص
(٢٦)
اوقات نماز
١٢٤ ص
(٢٧)
فتواى جمعى از علماى بزرگ سنى به جواز پيروى از فقه شيعه فتوى الشيخ شلتوت
١٣٠ ص

گزيدهاى از فقه الآل در كتب اهل سنت - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٩٣ - ٧ - جهر به بسم الله الرحمن الرحيم

٧- جهر به بسم الله الرحمن الرحيم‌

مؤلف محترم فقه الآل به نقل از تفسير ثعلبى مسنداً نقل كرده كه جعفر بن محمد گفته است‌

اجتمع آل محمد (ص) على الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم‌

از الوافى بالوفيات (ج ٧/ ٧٩) روايتى را مسندا نقل كرده كه خالد ذهلى مى‌گويد: پشت سر على بن موسى الرضا نماز خواندم. صدايش را در بسم الله الرحمن الرحيم در هر سوره بلند مى‌كرد.

از «رازى» در تفسير الفاتحه (١/ ٢٠٥) چنين نقل كرده است: و اما اين كه على بن ابى طالب بسم الله الرحمن الرحيم را بلند مى‌خوانده، پس به تواتر ثابت است و هر كس در دين خود به على بن ابى‌طالب اقتدا كند، همانا راه هدايت را پذيرفته و دليل بر اين مطلب، فرموده آن حضرت (ص) است:

اللهم ادر الحق مع على حيث دار؛

بار خدايا حق را با على بچرخان هر جايى كه على بچرخد (فقه الآل، ص ١٤٤).

نگارنده: رازى راست مى‌گويد. اين حديث، عصمت على را ثابت مى‌كند و قريب به فتواى رازى فتواى عبدالكريم شهرستانى‌