گزيدهاى از فقه الآل در كتب اهل سنت
(١)
آغاز سخن
٥ ص
(٢)
مقدمه دكتور عداب
٨ ص
(٣)
هدف كتاب
١١ ص
(٤)
مطالب برگزيده
١٥ ص
(٥)
1 - اختلاف در عقايد
١٥ ص
(٦)
بيان اين موضوع
١٨ ص
(٧)
تنقيد و تحقيق
١٩ ص
(٨)
2 - مصدر علوم آل البيت(ع)
٢٣ ص
(٩)
3 - حجيت اقوال امامان اهل البيت(ع)
٣٠ ص
(١٠)
4 - متعه يا نكاح موقت
٨٠ ص
(١١)
5 - مسح پاها در وضوء
٨٧ ص
(١٢)
6 - اذان به حى على خير العمل
٩١ ص
(١٣)
7 - جهر به بسم الله الرحمن الرحيم
٩٣ ص
(١٤)
8 - قنوت در نماز
٩٥ ص
(١٥)
9 - جواز ترك قول الصحابه
٩٦ ص
(١٦)
10 - نماز تراويح در رمضان
٩٨ ص
(١٧)
11 - صلاة و سلام فرستادن بر امامان عترت
٩٩ ص
(١٨)
12 - قصر در سفر عزيمت است
١٠٥ ص
(١٩)
13 - اختصاص خمس به نزديكان رسول الله(ص)
١٠٦ ص
(٢٠)
بقيه مطالب گزيده شده از كتاب فقه الآل
١٠٧ ص
(٢١)
مشروعيت مذهب شيعه
١٠٧ ص
(٢٢)
سخنى در مورد سجده
١١٠ ص
(٢٣)
دست باز در نماز
١١٢ ص
(٢٤)
تعظيم نوروز
١١٥ ص
(٢٥)
دفاع مؤلف از فقه شيعه
١٢٠ ص
(٢٦)
اوقات نماز
١٢٤ ص
(٢٧)
فتواى جمعى از علماى بزرگ سنى به جواز پيروى از فقه شيعه فتوى الشيخ شلتوت
١٣٠ ص

گزيدهاى از فقه الآل در كتب اهل سنت - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٥٧ - ٣ - حجيت اقوال امامان اهل البيت(ع)

خم من الجحفة و له بها مسجد معروف. فقال ايها الناس انه نبأنى اللطيف الخبير انه لن يعمر نبى الا نصف عمر الذى يليه من قبله و انى لاظن ان ادعى فاجيب و انى مسؤول و انتم مسؤولون. هل بلغت فما أنتم قائلون؟ قالوا: نقول قد بلغت و جاهدت و نصحت فجزاك الله خيرا. قال ألستم تشهدون ان لا اله الا الله و ان محمدا عبده و رسوله و ان جنته حق و ان ناره حق و البعث بعد الموت حق؟ قالوا بلى نشهد. قال اللهم اشهد ثم قال ايها الناس ألا تسمعون ألا فان الله مولاى و انا اولى بكم من انفسكم ألا من كنت مولاه فهذا مولاه و اخذ بيد على فرفعها حتى عرفه القوم اجمعون.

ثم قال اللهم وال من والاه و عاد من عاداه ثم قال ايها الناس انى فرطكم و انتم واردون على الحوض (حوض اعرض- ظ) مما بين بصرى و صنعاء فيه عدد نجوم السماء قدحان من فضة ألا و انى سائلكم حين تردون على عن الثقلين فانظروا كيف تخلفونى فيهما حين تلقونى قالوا و ما الثقلان يا رسول الله؟ قال الثقل الاكبر، كتاب الله سبب طرفه بيدالله و طرف بايديكم فاستمسكوا به لاتضلوا و لا تبدلوا ألا و عترتى فانى قد نبأنى اللطيف الخبير ان لا يتفرقا حتى يلقيانى و سئلت الله ربى لهم ذلك فأعطانى فلاتسبقوهم فتهلكوا و لا تعلموهم فهم اعلم منكم.