گزيدهاى از فقه الآل در كتب اهل سنت
(١)
آغاز
سخن
٥ ص
(٢)
مقدمه
دكتور عداب
٨ ص
(٣)
هدف
كتاب
١١ ص
(٤)
مطالب برگزيده
١٥ ص
(٥)
1
- اختلاف در عقايد
١٥ ص
(٦)
بيان
اين موضوع
١٨ ص
(٧)
تنقيد
و تحقيق
١٩ ص
(٨)
2
- مصدر علوم آل البيت(ع)
٢٣ ص
(٩)
3
- حجيت اقوال امامان اهل البيت(ع)
٣٠ ص
(١٠)
4
- متعه يا نكاح موقت
٨٠ ص
(١١)
5
- مسح پاها در وضوء
٨٧ ص
(١٢)
6
- اذان به حى على خير العمل
٩١ ص
(١٣)
7
- جهر به بسم الله الرحمن الرحيم
٩٣ ص
(١٤)
8
- قنوت در نماز
٩٥ ص
(١٥)
9
- جواز ترك قول الصحابه
٩٦ ص
(١٦)
10
- نماز تراويح در رمضان
٩٨ ص
(١٧)
11
- صلاة و سلام فرستادن بر امامان عترت
٩٩ ص
(١٨)
12
- قصر در سفر عزيمت است
١٠٥ ص
(١٩)
13
- اختصاص خمس به نزديكان رسول الله(ص)
١٠٦ ص
(٢٠)
بقيه مطالب گزيده
شده از كتاب فقه الآل
١٠٧ ص
(٢١)
مشروعيت
مذهب شيعه
١٠٧ ص
(٢٢)
سخنى در مورد سجده
١١٠ ص
(٢٣)
دست باز در نماز
١١٢ ص
(٢٤)
تعظيم نوروز
١١٥ ص
(٢٥)
دفاع مؤلف از فقه
شيعه
١٢٠ ص
(٢٦)
اوقات نماز
١٢٤ ص
(٢٧)
فتواى جمعى از علماى بزرگ سنى به جواز پيروى از فقه شيعه فتوى الشيخ شلتوت
١٣٠ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
گزيدهاى از فقه الآل در كتب اهل سنت - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٧ - آغاز سخن
و به عبارت ديگر:
١- آل البيت در نظر دانشمندان سنى مورد اعتماد هستند.
٢- آل البيت فقه داشتهاند و فقهشان باقى است.
٣- فقه آل البيت و نظرهاى فقهى آنان در كتب معتبر اهل سنت نقل شده و ادعاى شيعه را كه اهل سنت، فقه آل البيت را مهمل گذاشتهاند نمىپذيرد.
٤- فقه شيعه مستند به آراء و نظريات آل البيت مىباشد.
٥- مذهب فقهى شيعه اماميه، همانند ساير مذاهب فقهى اهل سنت معتبر است و اختلافاتى كه بين فقه شيعه و مذاهب ديگر وجود دارد، همانند اختلافاتى است كه بين مذاهب چهارگانه اهل سنت است كه قابل پذيرش است.
جماعتى از دانشمندان سنى از يمن و دمشق و اردن تقريظاتى بر اين كتاب نوشتهاند و مطالب كتاب آقاى مؤلف (امين بن صالح) را تأييد و تصديق كردهاند.