گزيدهاى از فقه الآل در كتب اهل سنت
(١)
آغاز سخن
٥ ص
(٢)
مقدمه دكتور عداب
٨ ص
(٣)
هدف كتاب
١١ ص
(٤)
مطالب برگزيده
١٥ ص
(٥)
1 - اختلاف در عقايد
١٥ ص
(٦)
بيان اين موضوع
١٨ ص
(٧)
تنقيد و تحقيق
١٩ ص
(٨)
2 - مصدر علوم آل البيت(ع)
٢٣ ص
(٩)
3 - حجيت اقوال امامان اهل البيت(ع)
٣٠ ص
(١٠)
4 - متعه يا نكاح موقت
٨٠ ص
(١١)
5 - مسح پاها در وضوء
٨٧ ص
(١٢)
6 - اذان به حى على خير العمل
٩١ ص
(١٣)
7 - جهر به بسم الله الرحمن الرحيم
٩٣ ص
(١٤)
8 - قنوت در نماز
٩٥ ص
(١٥)
9 - جواز ترك قول الصحابه
٩٦ ص
(١٦)
10 - نماز تراويح در رمضان
٩٨ ص
(١٧)
11 - صلاة و سلام فرستادن بر امامان عترت
٩٩ ص
(١٨)
12 - قصر در سفر عزيمت است
١٠٥ ص
(١٩)
13 - اختصاص خمس به نزديكان رسول الله(ص)
١٠٦ ص
(٢٠)
بقيه مطالب گزيده شده از كتاب فقه الآل
١٠٧ ص
(٢١)
مشروعيت مذهب شيعه
١٠٧ ص
(٢٢)
سخنى در مورد سجده
١١٠ ص
(٢٣)
دست باز در نماز
١١٢ ص
(٢٤)
تعظيم نوروز
١١٥ ص
(٢٥)
دفاع مؤلف از فقه شيعه
١٢٠ ص
(٢٦)
اوقات نماز
١٢٤ ص
(٢٧)
فتواى جمعى از علماى بزرگ سنى به جواز پيروى از فقه شيعه فتوى الشيخ شلتوت
١٣٠ ص

گزيدهاى از فقه الآل در كتب اهل سنت - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٩ - مقدمه دكتور عداب

مطلب سوم: بر ما اهل سنت و جماعت واجب است، كمى تواضع داشته باشيم و بپذيريم كه ما از ديگر فرقه‌هاى اسلامى، نزديك‌تر به حق و صواب هستيم و اما اين كه، ما اهل حق باشيم و غير ما اهل بدعت و باطل باشند كه اعتقاد علماى ما مى‌باشد، پس اين مدعا عين باطل است به خدا سوگند.

مطلب چهارم: پس از تأييد مطالب كتاب و تقدير از مؤلف آن، مى‌گويد: بيد أننى لا اوافقه على ان اهل السنة لم يهملوا علوم اهل البيت من عقائد و فقه و حديث و تفسير و غرها بل اهملوها غاية الاهمال و لم يوردوها فى كتب الفقه و الفتوى الاحين يريدون رد دعوى المخالف اوحين تكون موافقة الاهل، تقوية لمذهبهم. و نقله المسائل من كتب الرواية غالبا لا ينفى ندرة وجود اقوال ائمة آل البيت فى كتب الفقه و الفتوى فى بابة الاحتجاج بها!

مطلب پنجم: من اعتقاد جازم دارم كه شيعه زيديه و شيعه اماميه، آل بيت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم را تعظيم مى‌كنند و دوست‌شان دارند و علوم آنان را نشر مى‌كنند. ولى اهل سنت، آل البيت را شايسته اقتدا نمى‌دانند و خود را ملزم به پيروى از ايشان نمى‌بينند و دوستى با اهل بيت، نزد ايشان يك ادعاى نظرى است كه نمى‌يابى براى آن مگر مصداق عاطفى پيش‌