گزيدهاى از فقه الآل در كتب اهل سنت
(١)
آغاز سخن
٥ ص
(٢)
مقدمه دكتور عداب
٨ ص
(٣)
هدف كتاب
١١ ص
(٤)
مطالب برگزيده
١٥ ص
(٥)
1 - اختلاف در عقايد
١٥ ص
(٦)
بيان اين موضوع
١٨ ص
(٧)
تنقيد و تحقيق
١٩ ص
(٨)
2 - مصدر علوم آل البيت(ع)
٢٣ ص
(٩)
3 - حجيت اقوال امامان اهل البيت(ع)
٣٠ ص
(١٠)
4 - متعه يا نكاح موقت
٨٠ ص
(١١)
5 - مسح پاها در وضوء
٨٧ ص
(١٢)
6 - اذان به حى على خير العمل
٩١ ص
(١٣)
7 - جهر به بسم الله الرحمن الرحيم
٩٣ ص
(١٤)
8 - قنوت در نماز
٩٥ ص
(١٥)
9 - جواز ترك قول الصحابه
٩٦ ص
(١٦)
10 - نماز تراويح در رمضان
٩٨ ص
(١٧)
11 - صلاة و سلام فرستادن بر امامان عترت
٩٩ ص
(١٨)
12 - قصر در سفر عزيمت است
١٠٥ ص
(١٩)
13 - اختصاص خمس به نزديكان رسول الله(ص)
١٠٦ ص
(٢٠)
بقيه مطالب گزيده شده از كتاب فقه الآل
١٠٧ ص
(٢١)
مشروعيت مذهب شيعه
١٠٧ ص
(٢٢)
سخنى در مورد سجده
١١٠ ص
(٢٣)
دست باز در نماز
١١٢ ص
(٢٤)
تعظيم نوروز
١١٥ ص
(٢٥)
دفاع مؤلف از فقه شيعه
١٢٠ ص
(٢٦)
اوقات نماز
١٢٤ ص
(٢٧)
فتواى جمعى از علماى بزرگ سنى به جواز پيروى از فقه شيعه فتوى الشيخ شلتوت
١٣٠ ص

گزيدهاى از فقه الآل در كتب اهل سنت - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٦ - ١ - اختلاف در عقايد

همه‌ى مسلمانان در اصول دين اتفاق نظر دارند و اصول دين عبارت از ايمان به وجود خداوند عليم، قدير، حى، حكيم، مدرك و مريد واجب الوجود (بى‌اول، و آخر يعنى ازلى و ابدى) كه شريكى در ذات و صفات و افعال (خلقت، و تدبير و رزق) و عبادت ندارد. و اعتقاد به نبوت‌هاى انبياء و رسالت‌هاى رسولان و شرايع و كتب آنان، خصوصاً ايمان به خاتميت نبوت و رسالت حضرت محمد بن عبدالله (ص) و كتاب او، قرآن مجيد و بقاى دين اسلام تا روز قيامت و اعتقاد به معاد جسمانى مى‌باشد.

در قسمت فروع اعتقادى همان‌گونه كه در كتاب‌هاى ديگرم نوشته‌ام بين شيعه و اهل سنت تا حدود زيادى بحمدالله موافقت وجود دارد. بلى در بعضى از فروع اعتقادى نيز اختلاف وجود دارد؛ مانند اين كه خداوند ديدنى نيست و در دنيا و آخرت ديده نمى‌شود و ديدن او عقلًا ممتنع است كه شيعه اماميه و معتزله و بعضى از دانشمندان اهل سنت مانند «فريد و جدى مصرى» صاحب كتاب بزرگ دايره المعارف قرن بيست و غيرهم و فلاسفه اسلامى معتقدند، ولى معظم اهل سنت آن را محال ندانسته و وقوع آن را در قيامت به استناد احاديث قبول دارند كه اختلاف در اين مورد و ساير موارد مشابه، به دين و تقواى آدمى ضرر نمى‌رساند.

قسمت سوم: دروغ‌هايى كه از يك عده نويسندگان شديد التعصب كه با ضعف تقواى دينى و محدوديت عقلى و فكرى‌