گزيدهاى از فقه الآل در كتب اهل سنت
(١)
آغاز سخن
٥ ص
(٢)
مقدمه دكتور عداب
٨ ص
(٣)
هدف كتاب
١١ ص
(٤)
مطالب برگزيده
١٥ ص
(٥)
1 - اختلاف در عقايد
١٥ ص
(٦)
بيان اين موضوع
١٨ ص
(٧)
تنقيد و تحقيق
١٩ ص
(٨)
2 - مصدر علوم آل البيت(ع)
٢٣ ص
(٩)
3 - حجيت اقوال امامان اهل البيت(ع)
٣٠ ص
(١٠)
4 - متعه يا نكاح موقت
٨٠ ص
(١١)
5 - مسح پاها در وضوء
٨٧ ص
(١٢)
6 - اذان به حى على خير العمل
٩١ ص
(١٣)
7 - جهر به بسم الله الرحمن الرحيم
٩٣ ص
(١٤)
8 - قنوت در نماز
٩٥ ص
(١٥)
9 - جواز ترك قول الصحابه
٩٦ ص
(١٦)
10 - نماز تراويح در رمضان
٩٨ ص
(١٧)
11 - صلاة و سلام فرستادن بر امامان عترت
٩٩ ص
(١٨)
12 - قصر در سفر عزيمت است
١٠٥ ص
(١٩)
13 - اختصاص خمس به نزديكان رسول الله(ص)
١٠٦ ص
(٢٠)
بقيه مطالب گزيده شده از كتاب فقه الآل
١٠٧ ص
(٢١)
مشروعيت مذهب شيعه
١٠٧ ص
(٢٢)
سخنى در مورد سجده
١١٠ ص
(٢٣)
دست باز در نماز
١١٢ ص
(٢٤)
تعظيم نوروز
١١٥ ص
(٢٥)
دفاع مؤلف از فقه شيعه
١٢٠ ص
(٢٦)
اوقات نماز
١٢٤ ص
(٢٧)
فتواى جمعى از علماى بزرگ سنى به جواز پيروى از فقه شيعه فتوى الشيخ شلتوت
١٣٠ ص

گزيدهاى از فقه الآل در كتب اهل سنت - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٣٤ - ٣ - حجيت اقوال امامان اهل البيت(ع)

هلك من فارقك. مثلك و مثل الائمة من ولدك بعدى، مثل سفينة نوح من ركبها نجا و من تخلف عنها غرق و مثلكم كمثل النجوم كلما غاب نجم طلع نجم الى يوم القيامة.

پيغمبر اسلام (ص) فرمود: اى على من شهر علمم و تو دروازه آن و هرگز به شهر وارد نمى‌شود، مگر از راه دروازه، دروغ مى‌گويد آن‌كه بپندارد كه مرا دوست دارد و با تو بغض داشته باشد؛ چون تو از منى و من از تو، گوشت تو گوشت من است و خون تو خون من است و روح تو از روح من و باطن تو از باطن من و ظاهر تو از ظاهر من. خوشبخت است آن كه تو را اطاعت كند و بدبخت است كسى كه تو را نافرمانى كند. فايده مى‌برد آن كه تو را دوست دارد و تاوان مى‌دهد آن كه با تو دشمنى مى‌كند. رستگار شد آن كه به تو چسبيده و هلاك مى‌گردد كسى كه از تو دورى كند. مثل تو و مثل امامان از فرزندان تو، بعد از من مثل كشتى نوح است، كسى كه سوار آن شد نجات يافت و كسى كه از او روى گردانيد، غرق شد و مثل شما مثل ستارگان است. هر زمان ستاره‌اى غايب شود ستاره‌اى ديگرى طلوع مى‌كند تا روز قيامت.

هفتم؛ اخرج الحاكم فى المستدرك ص ١٤٩ عن ابن عباس عن رسول الله (ص)

قال: النجوم امان لاهل الارض من الغرق و اهل بيتى امان لامتى من الاختلاف (فى الدين) فاذا خالفتها قبيلة من العرب،