جهاد اسلامى در عصر حاضر - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٦٠ - فصل شانزدهم موارد دفاع از اشخاص

٥- دفاع از زنا و لواط در حق ديگران. اگر مكلف ببيند كه كسى قصد زنا و لواط و امثالهما را بديگرى دارد چه باكراه و چه با رضاى طرف آيا واجب است كه ازين عمل دفاع كند هرچند كه كار بمقاتله بيانجامد يا بايد در چهارچوب امر بمعروف و نهى از منكر عمل كند و بس؟ شايد در ادله لفظى چيزى كه بطور كلى مثبت وجوب دفاع باشد يابيده نشود و لذا اگر كسى فتوى بوجوب ميدهد بايد حكم را از مذاق شرع و علم خارجى بفهمد.

درين‌جا مناسب است بپاره‌اى از روايات اشاره شود.

(اول) حضرت پيامبر اسلام (ص) فرموده است هركس براى (دفع) ظلم از خود كشته شود شهيد است‌[١]

من قتل دون مظلمة فهو شهيد

(دوم) و عنه (ص)

من قتل دون ماله فهو شهيد.

هركس براى حفظ مالش كشته شود شهيد است. در ذيل اين روايت آمده است:

و لو كنت انا لتركت المال و لم اقاتل‌[٢]

اگر من ميبودم مال را مى گذاشتم و نمى‌جنگيدم (معلوم نيست كه اين جمله از حضرت پيامبر است يا از امام).

(سوم) امام صادق (ع) فرموده است مردى خدمت حضرت پيغمبر (ص) عرض كرد، مادرم دست مردها را رد نميكند فرمود او را حبس كن عرض كرد (فايده نبخشد) فرمود نگذار كسى بر او داخل شود گفت چنين كردم! فرمود ببندش فانك لا تبرها بشئ افضل من محارم- الله‌[٣].

(چهارم) فى صحيح بن مسلم عن الباقر (ع) كسيكه بر مومن بدون اذنش (در خانه‌اش) داخل شود خون او براى آن مومن در آن حالت مباح است‌

(من دمر على مؤمن بغير اذنه فدمه مباح للمومن فى تلك الحالة)

ص ٤٨ ج ١٩ الوسايل درين مورد روايات زياد است در بعضى ازين روايات معتبره آمده است كه حضرت پيامبر اسلام‌

[١] ص ٩٢ ج ١١ الوسايل

[٢] ص ٥٨٩ ج ١٨ همان كتاب

[٣] ص ٤١٤ ج ١٨ و ص ١٧٨ ج ٣ حدود الشريعة.