شرح دعاء السحر - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٦٢ - التوضيحات

٥١. مشارق انوار اليقين، ص ٣٨. (مع اختلاف يسير في بعض الالفاظ.)

٥٢. عن ابي عبد اللَّه، سلام اللَّه عليه، قال: «خلق اللَّه المشيئة بنفسها ثم خلق الاشياء بالمشيئة.»

الاصول من الكافي، ج ١، ص ١١٠، كتاب التوحيد، باب «الارادة انها من صفات الفعل ...»، الحديث ٤.

٥٣. الاسفار الاربعة، ج ٢، ص ٣٢- ٣٧، السفر الاوّل، المرحلة الرابعة، الفصل السابع في تحقيق اقتران الصورة بالمادّة.

٥٤. عيون اخبار الرضا، ج ١، ص ٣٠٦، الباب ٢٨، الحديث ٦٧.

٥٥. علم اليقين، ج ١، ص ٥٦. و في نهج البلاغة، ص ١٢٣، الخطبة ٩٠:

«هو الذي اشتدت نقمته على اعدائه في سعة رحمته و اتسعت رحمته لاوليائه في شدّة نقمته.»

٥٦. ص (٣٨): ٧٥.

٥٧. عوالي اللئالي، ج ٤، ص ٧. و بحار الأنوار، ج ٥٥، ص ٣٩، كتاب السماء و العالم، باب العرش و الكرسي و حملتها، الحديث ٦١. و المحجة البيضاء، ج ٥، ص ٢٧، كتاب شرح عجائب القلب. (مع اختلاف يسير في الالفاظ.)

٥٨. أبو بكر محيي الدين محمد بن علي (٥٦٠- ٦٣٨ ه) الملقب بالشيخ الاكبر و المعروف بابن عربي. من اكبر و اشهر علماء الصوفية في عصور الاسلام. تعلم علم القراءات و الحديث و الفقه و التصوف عند علماء اشبيلية، ثم زار كثيراً من البلدان و طار صيته في الاقطار الاسلامية. كتب كثيراً من الكتب و الرسالات يجدر بالذكر منها: الفتوحات المكية في معرفة الاسرار المالكية و الملكية، فصوص الحكم و خصوص الكلم، و هو من المتون الدراسية المهمة في فن العرفان و التصوف، التجليات الالهية، عنقاء مغرب في معرفة ختم الاولياء و شمس المغرب و انشاء الدوائر.

- لغت‌نامه، ذيل «ابن عربى». و دائرة المعارف فارسى، ج ١، ص ١٦. و الاعلام، ج ٧، ص ١٧٠ و ١٧١. و دائرة المعارف الاسلامية، ج ١، ص ٢٣١- ٢٣٧. و دائرة المعارف بزرگ اسلامى، ج ٤، ص ٢٢٦-