جامع المسائل - فاضل لنكرانى، محمد - الصفحة ٤٥٥ - قصاص
جايز نيست، بلكه بايد قصاص با آلت قتّاله متعارف انجام شود.
س ٢٠٣- نظر به جبران خسارت مادّى، بنابر قاعده لا ضرر، آيا جبران خسارت معنوى ممكن است؟ و با توجّه به حدّ قذف نسبت به مقذوف اگر كسى غير از موارد حد قذف بر ديگرى اتهام و نسبتى را وارد كند كه موجب خدشهدار شدن حيثيت اجتماعى وى گردد، آيا عامل اين امر را مىتوان ملزم به جبران خسارت كرد؟ و اين جبران خسارت، آيا با پرداخت غرامت ممكن خواهد بود؟
ج- به نظر اين جانب قاعده لا ضرر يك قانون حكومتى است، گذشته از اين خسارات معنوى با تعزير و به نظر حاكم شرع جبران مىشود.
س ٢٠٤- شخصى در قتل عمد نقش ممسك داشته و محكوم به حبس ابد شده و پس از چند سال ولىّ دم او را عفو كرده است. آيا آزاد مىشود يا ممسكيّت حق اللَّه است و بايد در زندان بماند تا بميرد؟
ج- ظاهراً حق الناس است و با عفو ولى دم، آزاد مىشود.
س ٢٠٥- مردى عمداً زنى را به قتل رسانده است. اكنون اولياء دم درخواست قصاص وى را كردهاند، نظر به اين كه قصاص نفس مشروط به ردّ نصف ديه يك مرد به قاتل است، اگر اولياء دم اظهار عجز از پرداخت نصف ديه كنند، آيا قصاص قهراً به ديه تبديل مىشود يا ديه بايد از طريق بيت المال تأمين شود؟ يا حق قصاص تا زمان ايسار ولىّ دم باقى مانده و قاتل رها مىگردد؟
ج- در فرض سؤال تا وقتى اولياء دم نصف ديه را ندادهاند نمىتوانند قصاص كنند و اگر اولياء دم ندارند بايد قاتل را با كفالت آزاد كنند تا بعد كه توانستند نصف ديه را بدهند، و او را قصاص كنند.
س ٢٠٦- مردى همسر خود را عمداً به قتل رسانده است. ولىّ دم مادرزن و يك فرزند صغير از همان شوهر است. بنابراين، تقاضاى قصاص نفس از