ج- در فرض سؤال لازم نيست عده نگه دارد، بلكه مرد مى‌تواند زنى را كه متعه او بوده و مدتش تمام شده يا مرد بخشيده و هنوز عده‌اش تمام نشده، به عقد دائم يا موقت خود درآورد. بلى اگر اين زن بخواهد با ديگرى ازدواج كند، بايد عده نگهدارد.

س ١٨- شخصى مى‌خواهد با زنى ازدواج دائم يا موقت كند، آيا لازم است از او سؤال كند كه شوهر دارد يا در عده است؟

ج- اگر شك دارد كه شوهر دارد يا نه، يا شك دارد كه در عده است يا نه، سؤال و تجسّس لازم نيست. اما اگر مى‌داند كه شوهر داشته و شك دارد كه طلاق گرفته يا نه، يا مى‌داند در عده بوده و شك دارد كه عده‌اش تمام شده يا نه، بايد سؤال كند و در اين فرض همين كه زن بگويد طلاق گرفته‌ام و عده‌ام تمام شده، كفايت مى‌كند و تجسّس لازم نيست.

س ١٩- عيوبى كه موجب فسخ عقد نكاح مى‌شوند مثل برص، كورى، خصاء و جبّ را تعريف بفرماييد؟

ج- برص، پيسى است و آن لكه‌هاى سفيدى است كه روى پوست بدن پيدا مى‌شود.- كورى به معناى اين است كه چشم نبيند، بنابراين اگر چشم ببيند و لو اينكه عيوبى داشته باشد، حكم كورى و عمى را ندارد.- خصاء، به معناى كشيده يا كوبيده بودن بيضه‌هاى مرد است.- جب، به معناى بريده بودن آلت است.

س ٢٠- مقصود از ديوانگى در عيوب موجب فسخ عقد نكاح چيست؟

ج- اگر شخص بگونه‌اى باشد كه اوقات نماز را تشخيص ندهد ديوانه محسوب مى‌شود.