با توجه به اينكه مسجد متولى خاصى نداشته، مى‌شود گفت اين ساختمان حكم مسجد را دارد و احكام مسجد بر آن مترتب مى‌شود و نيز آيا اجاره دادن طبقه تحتانى آن جايز است؟ و ضمناً مبالغى كه از طريق اخذ اجاره صرف ساختمان مسجد شده چه حكمى دارد؟ و نيز صرف كردن آن براى مخارج عزادارى و ايام ماه مبارك جايز است يا نه؟ ج ١- بلى در فرض سؤال كه آنجا را به عنوان مسجد ساخته‌اند حكم مسجد را دارد. ٢- زيرزمينى كه به عنوان مسجد ساخته شده مسجد است و اجاره آن صحيح نيست. ٣- آنچه از وجوه دريافتى مصرف شده احتياطاً اجاره‌كننده رضايت بدهد و حلال كند و آنچه مانده نيز بنابر احتياط با اجازه او به صرف نيازهاى همان مسجد برسد و اگر اجاره‌كننده راضى به مصارف فوق نشد گيرنده وجوه به هر نحو كه شده- و لو با برگرداندن وجوه- رضايت او را تحصيل كند.

س ٤٢٦- كارفرمايى شخصى را اجير كرده و از بى‌اطلاعى او نسبت به مزد كارگر استفاده كرده و نصف حقوق معمولى به او داده است، آيا كارفرما نسبت به حقوق تضييع شده ضامن است؟

ج- اگر ثابت شود در وقت قرارداد كار و اجير شدن، مغبون شده و جاهل به غبن بوده و خيار غبن را اسقاط نكرده‌اند فعلًا كه فهميده است مى‌تواند اجرت المثل كار خود را مطالبه كند.

س ٤٢٧- اجاره دادن خانه به مبلغ معين مشروط به اينكه در صورت امكان خانه را گازكشى كند چه صورت دارد، با اينكه معلوم نيست چه وقت گازكشى‌