است كه اين مقدار آب براى انجام كليه مستحبات غسل است، يعنى با اين مقدار آب اول سه مرتبه دستها را تا آرنج يا لااقلّ تا مچ بشويد و سه مرتبه آب در دهان و بينى بگرداند و بريزد و پس از آن با بقيه، غسل خود را انجام دهد. و در روايت صحيح از امام باقر عليه السلام نقل شده كه فرمود: رسول خدا صلى الله عليه و آله با يك مدّ آب وضو مى‌گرفت و با يك صاع آب غسل مى‌كرد. [١] بنابراين مصرف بيش از اين مقدار آب براى وضو و غسل، بر خلاف سيره عملى پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله است و مكروه مى‌باشد و اگر به حدّ اسراف برسد حرام است، خصوصاً در مواقع كم‌آبى و جاهايى كه چه بسا مردم براى مصرف آب خوردن و ضرورى در مضيقه باشند، اعاذنا اللَّه من الإسراف و الوسوسة الشيطانى.

احكام بانوان‌

س ١٥٢- زنى استمناء مى‌كرده است، حكم آن چيست؟ و آيا غسل دارد؟

ج- اين عمل حرام است و اگر اطمينان دارد كه منى خارج شده، بايد غسل كند.

س ١٥٣- آيا بانوان هم، در خواب محتلم مى‌شوند؟

ج- بلى، ممكن است. [٢]

س ١٥٤- آيا ممكن است زن بدون عملِ آميزش، جنب شود؟

[١]- وسائل الشيعة، ج ١، ص ٣٣٨- عن ابى جعفر عليه السلام، قال: كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله يتوضأ بمدّ و يغتسل بصاع.

[٢]- وسائل الشيعة، ج ١، ص ٤٧٣، باب ٧، ابواب الجنابة ح ٧ و ١٢ «عن اديم بن الحرّ قال سألت ابا عبد الله عليه السلام عن المرأة ترى فى منامها ما يرى الرجل عليها غسل؟ قال: نعم، و لا تحدثوهن (بهذا) فيتخذّنه علة: و الرواية صحيحة كما فى جواهر الكلام، ج ٣، ص ٦.