ج- اگر ممكن است و مى‌تواند به رسيدن ريگها به جمره اطمينان پيدا كند و لو به واسطه إخبار شخص ثقه و مورد اطمينان، بايد خودش رمى كند و در غير اين صورت استنابه كفايت مى‌كند.

س ٢٥٩- آيا رمى جمرات از طبقه فوقانى جايز و مكفى است؟ و چنانچه بر اثر ازدحام جمعيت، رمى در طبقه پايين مشكل باشد، تكليف چيست؟

ج- رمى از طبقه فوقانى جايز است.

س ٢٦٠- آيا رمى جمره عقبه از چهار طرف آن جايز است؟

ج- بنابر احتياط آن طرف را كه قبلًا ديوار بوده رمى نكنند.

س ٢٦١- اگر كسى قبل از طلوع خورشيد در روز عيد رمى كند، چه حكمى دارد؟

ج- بايد در همان روز اعاده كند و اگر نتوانست در دو روز بعد قضا كند.

س ٢٦٢- اگر در اصابت تمام هفت سنگ به جمره شك كند، چه حكمى دارد؟

ج- تا وقتى اطمينان به اصابت هفت سنگ نكند، كفايت نمى‌كند.

س ٢٦٣- آيا فاصله زمانى در رمى هفت سنگ، مضر به رمى جمره مى‌باشد؟

ج- خير، موالات در رمى واجب نيست.

س ٢٦٤- آيا صحيح است كه شخص مثلًا يك مشت ريگ را يك مرتبه بزند تا يقين پيدا كند يكى از آنها اصابت كرده و قصدش هم اين باشد كه اگر بيش از يكى اصابت كرد فقط يكى از آنها مأمور به او باشد؟

ج- بلى صحيح و مجزى است.

س ٢٦٥- اگر يكى از جمرات را به خيال اينكه جمره عقبه است در روز عيد