جامع المسائل - فاضل لنكرانى، محمد - الصفحة ١٣٦ - نماز
داشته باشد كه در نماز «بحول اللَّه ...» وارد شده است و گفتن غير آن به قصد ورود جايز نيست.
س ٣٧- كسى كه وظيفهاش نشسته نماز خواندن است آيا قبل از شروع به حمد ركعت دوّم مستحب است بگويد: «بحول اللَّه و قوته اقوم و اقعد»؟ در ركعت سوم و چهارم چطور؟
ج- بطور كلى اين جمله مربوط به كسى است كه ايستاده نماز مىخواند و گفتن آن در نماز نشسته بقصد ورود صحيح نيست، بلى اگر كسى نمىدانسته و گفته است نمازهايش باطل نيست.
س ٣٨- آيا جايز است در نمازهاى واجب يك آيه را چند مرتبه تكرار كنند؟
ج- بلى تكرار آيه در نماز واجب و مستحب مانعى ندارد. [١]
س ٣٩- آيا تكرار كلمات و اذكار نماز جايز است؟
ج- اگر شك در صحت آيه يا كلمه دارد (شك دارد كه آن را صحيح ادا كرده يا نه) و از آن نگذشته و تجاوز نكرده است (مشغول آيه يا جمله بعد نشده) واجب است تكرار كند و اگر تجاوز كرده (وارد آيه يا جمله بعد شده) تكرار به قصد احتياط جايز است به شرط آن كه منشأ شك و تكرار وسواس نباشد و به حدّ وسواس نرسد و الّا صحت و جواز تكرار مشكل است.
س ٤٠- اگر كلمهاى در نماز غلط گفته شود يا در صحت آن شك كند يا نَفَسِ انسان قطع و كلمه ناقص شود، آيا تكرار همان كلمه كافى است يا بايد از اول آيه يا از اول جمله خوانده شود، مثلًا اگر «مستقيم» را غلط گفت، يا صحت آن
[١]- ففى الخبر كان علىّ بن الحسين عليهما السلام اذا قرأ مالك يوم الدين يكررها حتى يكاد ان يموت. و فى آخر عن موسى بن جعفر عليهما السلام عن الرجل يصلّى، له ان يقرأ فى الفريضة فتمرّ الآية فيها التخويف فيبكى و يردد الآية؟ قال عليه السلام يردّد القرآن ما شاء و ان جاء البكاء فلا بأس. (وسائل الشيعة، ج ٤، ص ٨١٣).