و لكن الفاضل المجلسي رحمه اللّه ضعّف الرجل في الوجيزة [١]،و ذكره في الحاوي [٢]في عداد الضعفاء.و لمّا عثرت على ذلك استغربته لعدم سبق أحد من علماء الرجال إياه في تضعيف الرجل.

[١] الوجيزة:١٥١[رجال المجلسي:٢٠٣ برقم(٦٣٧)،فيه:السيفي]،قال:و ابن شعيب السبيعي ضعيف.

[٢] حاوي الأقوال ٤٣٤/٣ برقم ١٥١١[المخطوط:٢٥٥ برقم(١٤٣٥)]،و ذكره في نقد الرجال:١٢١ برقم ١٠[المحقّقة ١٧٢/٢ برقم(١٧٢٤)]،و في رجال ابن داود:١٣٥ برقم ٥٢٧،و جامع الرواة ٢٨٤/١،و جاء في سند رواية في تفسير علي بن إبراهيم القمي ٢١٥/١ في تفسير قوله تعالى في سورة الأنعام آية ١١٥: وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلاً :و حدّثني أبي،عن حميد بن شعيب،عن الحسن بن راشد،قال:قال أبو عبد اللّه عليه السلام.. و قال بعض المعاصرين في قاموسه ٦١/٤ برقم ٢٤٨٧:ثم إنّي وقفت في ما وقفت عليه من الأصول الأربعمائة على أصل في أوله كتاب جعفر بن محمّد بن شريح الحضرمي،عن حميد بن شعيب السبيعي..إلى أن قال:إلاّ أنّ أكثر ذلك الأصل: جعفر،عن حميد بن شعيب،عن جابر الجعفي كما قال(غض)،لكن المنكر فيه قليل. أقول:لقد تصفحت هذا الأصل فلم أجد فيه حديثا منكرا سوى أنّ بعض تلك الأحاديث مصداقا لقولهم عليهم السلام:«أنّ حديثنا صعب مستصعب لا يحتمله إلاّ نبي أو وصيّ نبيّ أو مؤمن امتحن اللّه قلبه للإيمان»،و تحتاج إلى نوع من التأويل و التوجيه.