و يوضح ذلك كله ما نقله في جامع الرواة [٢]،من رواية محمّد ابن أبي عمير [٣]،و عبد اللّه بن بكير [٤]،و جميل بن صالح [٥]،و جميل ابن درّاج [٦]،و محمّد بن القاسم بن الفضيل [٧]،و ابن مسكان [٨]،و عبد الكريم

[١] في هداية المحدثين:٥٢.

[٢] جامع الرواة ٢٨٠/١.

[٣] و هو الغني عن التوثيق،و جاء في مشيخة من لا يحضره الفقيه ١٢٤/٤:و ما كان فيه عن حمزة بن حمران..إلى أن قال:عن محمّد بن أبي عمير،عن حمزة بن حمران بن أعين مولى بني شيبان،و في الخصال ١٤/١ باب الواحد خصلة تشبه ضدها حديث ٤٨،بسنده:..عن ابن أبي عمير،عن حمزة بن حمران،عن أبي عبد اللّه عليه السلام..

[٤] و هو الموثق و من أصحاب الإجماع،و جاء في الكافي ٨٧/٧ حديث ٧،بسنده:.. عن عبد اللّه بن بكير،عن حمزة بن حمران،عن عبد الحميد الطائي..

[٥] و هو الثقة الوجه،و في الكافي ٣٩٩/٧ حديث ٨:ابن محبوب،عن جميل بن صالح، عن حمزة بن حمران،عن أبي عبد اللّه عليه السلام..و ابن محبوب من أصحاب الإجماع.

[٦] و هو وجه الطائفة الثقة،و حديثه في الكافي ٢١١/٥ حديث ١٣،بسنده:..عن جميل بن دراج،عن حمزة بن حمران،قال:قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام..

[٧] و هو الثقة،و حديثه في الكافي ٤٤٦/٧ حديث ٣،بسنده:..عن محمّد بن القاسم بن الفضيل،عن حمزة بن حمران،عن داود بن فرقد،عن حمران،قال:قلت لأبي جعفر و أبي عبد اللّه عليهما السلام..

[٨] هو:عبد اللّه بن مسكان المعدود من فقهاء أصحاب الباقر و الصادق عليهما السلام، و الأعلام و الرؤساء المأخوذ عنهم الحلال و الحرام و الفتيا و من أصحاب الإجماع،و جاء حديثه في الكافي ٤٤٦/٧ حديث ٥،بسنده:..عن ابن مسكان،عن حمزة بن حمران،عن زرارة،قال:قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام..