تنقيح المقال في علم الرجال

الجزء الرابع و العشرون

تتمة الفصل الأول في الأسماء

تتمة باب الحاء

باب حمّاد

تنبيهان

باب حمدان

باب حمران

تنبيهات

باب حمزة

باب حميد

باب حنان و حنش

باب حنظلة

باب حيّان

باب حيدر و ما يلحقه

الفهرس

تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤٠٤ - ٧١٩٧

[٧١٩٧]
١٤٤٢-حنظلة بن زكريا بن حنظلة
ابن خالد بن العيّار التميمي
أبو الحسن القزويني

[الترجمة:] عنونه كذلك النجاشي [١]،و قال:لم يكن بذلك،له كتاب:الغيبة،أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه،قال:حدثنا أبو الحسين بن تمام،عنه،به.انتهى.

و ظاهره كونه إماميا لعدم غمزه في مذهبه،و غير معتمد لقوله،لم يكن بذلك.

[الضبط:] و العيار:بالعين المهملة،و الياء المثناة من تحت المشددة،و الألف،و الراء المهملة [٢].

و قد مرّ [٣]ضبط التميمي في ترجمة:الأحنف بن قيس ^O.

[١] رجال النجاشي:١١٣ برقم ٣٧٥ الطبعة المصطفوية[و في طبعة الهند:١٠٧،و في طبعة بيروت ٣٤٥/١ برقم(٣٧٨)،و طبعة جماعة المدرسين:١٤٧ برقم(٣٨٠)]. أقول:رجّح جمع اتّحاده مع الآتي للاتفاق في الاسم و اسم الأب و الكنية و العشيرة و البلد،و الاختلاف في الجدّ حيث أنّ جدّه هنا:حنظلة بن خالد،و في الآتي:يحيى بن حنظلة،و لا يبعد الاتّحاد و سقوط(يحيى)من العنوان.

[٢] لاحظ ضبط اللفظة في توضيح المشتبه ٣٦٦/٦.

[٣] في صفحة:٢٨٨ من المجلّد الثامن.

O ) حصيلة البحث اتحد مع الآتي أم تعدّد،فإنّه لم يذكر المعنونون له ما يوضّح حاله،فهو ممّن لم يبيّن حاله،إلاّ أنّ القرائن تشير إلى حسنه،فتدبر.