[٥] أحمد بن أبي جعفر محمّد بن أبي عبد اللّه الحسين بن أبي إبراهيم إسحاق المؤتمن بن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد الصادق عليهما السلام الحسيني الحلبي. و هذا الذي ذكرناه من نسبه هو الموجود في المواضع المعتبرة،و رأيت في أواخر بحث اصول الفقه من بعض نسخ الغنية له،نسبه هكذا:السيّد أبو المكارم حمزة بن علي ابن زهرة بن علي بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن الحسين بن إسحاق بن جعفر الصادق عليه السلام،و لعلّ فيه اختصارا كما هو الشائع في الأنساب. ثم قال:الفقيه العالم الاصولي الجليل المعروف ب‌:ابن زهرة،صاحب كتاب الغنية المشتمل على اصول الفقه و فروعه..و غيرها من الكتب،و هو من أجلاّء هذه الطائفة الإماميّة و عظمائها معاصر لابن شهرآشوب و أمثاله..إلى أن قال:و يروي عن والده علي،و كان هو قدّس سرّه و أخوه السيّد أبو القاسم عبد اللّه بن علي،و ابن أخيه السيّد محيي الدين أبو حامد محمّد بن عبد اللّه،و أبوه،و جدّه،بل أولاده و أحفاده،و أقرباؤه، و سلسلة من مشاهير فقهاء الشيعة معروفون،حتى أنّ صاحب القاموس قال فيه:و بنو زهرة شيعة بحلب..إلى أن قال:و قال الاستاذ الاستناد في فهرس البحار:و كتاب غنية النزوع في علم الاصول و الفروع للسيّد العالم الكامل أبي المكارم حمزة بن علي بن زهرة الحسيني.و قال في الفصل الثاني:و كتاب الغنية مؤلّفه غنيّ عن الإطراء،و هو من الفقهاء الأجلاّء،و كتبه معتبرة مشهورة لا سيما هذا الكتاب.انتهى.و أقول:عندنا من أصوله نسخة،و هو يدلّ على كمال فضله و قوّته.. و في طبقات أعلام الشيعة للقرن السادس:٨٧-٨٨،قال:حمزة بن علي بن زهرة،ثم ساق نسبه الشريف،و قال:و هو السيّد عز الدين أبو المكارم المعروف ب‌:ابن زهرة الحلبي صاحب كتاب غنية النزوع.ولد-كما في نظام الأقوال-في رمضان سنة ٥١١ و توفي سنة ٥٨٥،يروي عن والده علي كما في الرياض،و يروي أيضا عن الشيخ أبي عبد اللّه الحسين بن طاهر بن الحسين الصوري كما في الأمل،و يروي عن محمّد بن الحسن النقاش قبل بلوغه من العمر العشرين حدود سنة ٥٣٠،و كان ابن النقاش يومئذ طاعنا في السن كما حكاه صاحب المعالم في إجازته.و قرأ النهاية على شيخه الحسن ابن الحسين المعروف ب‌:ابن الخاضب الحلبي،كما في إجازة الشيخ نجيب الدين يحيى ابن سعيد،و قرأ عليه أخوه أبو القاسم عبد اللّه بن علي،و يروي عنه ابن أخيه محيي الدين محمّد بن عبد اللّه المذكور كما في الأمل،و لكن في الإجازة رواية ابن