[٢] في رجاله:١٥٧ برقم ٦٢١[الطبعة الحيدرية:٩٧ برقم(٦٣١)]،قال:زريق بن مرزوق[ست،كش]كوفي ثقة،و بعض أصحابنا التبس عليه حاله فتوهّم أنّه رزيق-بتقديم المهملة-و أثبته في باب الراء و هو وهم،و قد ذكره الشيخ أبو جعفر في الفهرست في باب الزاي.

[٣] هذا،و قد قال بعض بتقديم الراء،منهم:الوزير في الإيناس:١٥٤،و قال:و قيل: زريق أيضا.و نسب إلى ابن حبيب في مختلف القبائل أنّه قال بتقديم الراء،و لكن في المطبوع منه:٣٥٦ التصريح بتقديم الزاي. و على أي حال؛فالأشهر على تقديم الزاي؛و به قال الدارقطني في المؤتلف و المختلف ١٠١٩/٢،و ابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ١٧٨/٤،و انظر بعض المسمّين ب‌:زريق و رزيق و المختلف منهم في الإكمال ٤٧/٤-٦٠.

O ) حصيلة البحث سواء أ كان المعنون ممّن حضر صفّين أم لم يحضرها،فإنا لم نقف على خاتمة أمره، فهو عندنا غير معلوم الحال.