تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٧٤ - تنبيهات
ثانيها: أنّه حسن؛و هو الذي بنى عليه الفاضل الجزائري في الحاوي [١]، حيث عدّه في باب الحسان،و هم الممدوحون من الإمامية مدحا لا يبلغ حدّ التوثيق.و الوجه في عدّه إيّاه في الحسان أنّه لا شبهة في كونه إماميّا،و ما سمعته يدلّ على مدح معتدّ به فيه،فيكون من الحسان.و لكن ليته عدّه في خاتمة باب الثقات،التي عقدها لذكر جماعة لم يصرّح في شيء من الكتب بتعديلهم.و إنّما استفيد وثاقته من قرائن اخرى،سواء ذكروهم في أحد الكتابين أو في غيرهما من كتب الرجال،أو لم يذكر في كتب الرجال،و إنّما ذكر في أسانيد الأحاديث.
و أقول:إنّما جعلنا ذكره في الخاتمة أولى:لأنّ ما ذكرناه مجموعا يدل على وثاقة الرجل و عظمه.
ثالثها: أنّه من الثقات الأجلاء،و هو الأقوى،لما ذكرناه،و ليس هو أقل من المشايخ الذين لم يتوقّفوا في ترتيب آثار الصحّة على أخبارهم،على صدور كلمة(ثقة)في حقه من أحد،و لو لم نرتّب آثار الصحة على حديث مثل هذا الرجل،بعد ما سمعت من الأخبار،و كلمات الأجلاء،لكنّا من المقلدين الجاهلين الذين منعنا الفاضل المجلسي الأوّل رحمه اللّه فيما سمعت من أن نكون منهم.
تنبيهات:
الأوّل: أنك قد سمعت من الشيخ رحمه اللّه في بابي أصحاب الباقر
[١] حاوي الأقوال ١٠١/٣ برقم ١٠٦٦[المخطوط:١٨٢ برقم(٩١٦)،و صفحة:٢٥٥ برقم(١٤٣٠)من نسختنا]. أقول:و لبعض المعاصرين أوهام في المقام أعرضنا عن ذكرها خوفا من الإطالة.