الثاني عليهما السلام،ثقة،وجه،له كتاب يرويه عدّة من أصحابنا،أخبرنا استاذنا أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان،قال:حدّثنا أبو القاسم جعفر بن محمّد،عن ابن الوليد،عن الصفار،عن حمزة،بالكتاب.انتهى.

و مثله بعينه إلى قوله:وجه.في القسم الأوّل من الخلاصة [١].

و أدّى هذا المعنى ابن داود في القسم الأوّل [٢]ناسبا التوثيق إلى(كش)[أي الكشي]مريدا به النجاشي،كما هو الغالب فيه من أبدال:(جش)ب‌:(كش).

و وثّقه في الوجيزة،و البلغة [٣]،و المشتركاتين..و غيرها [٤]أيضا.

[التمييز:] و ميّزه في المشتركاتين [٥]برواية الصفّار،و سعد بن عبد اللّه،عنه.

و زاد في جامع الرواة [٦]نقل رواية محمّد بن علي بن محبوب،و أحمد بن محمّد ابن عيسى،و محمّد بن أحمد،عنه ^O.

[١] الخلاصة:٥٣-٥٤ برقم ٤.

[٢] ابن داود من رجاله:١٣٤ برقم ٥٢٣[الطبعة الحيدرية:٨٥ برقم(٥٣٣)].

[٣] بلغة المحدّثين:٣٥٥ برقم ٢٣.

[٤] و وثّقه في وسائل الشيعة ١٨٤/٢٠ برقم ٤٢٣،و مجمع الرجال ٢٤٢/٢،و نقد الرجال:١٢٠ برقم ٢٣[المحقّقة ١٦٩/٢ برقم(١٧١٩)]،و الوجيزة:١٥١[رجال المجلسي:٢٠٢ برقم(٦٣٤)]،و رجال شيخنا الحرّ المخطوط:٢٢،و هداية المحدّثين:٥٢،و جامع المقال:٦٤،و ملخّص المقال في قسم الصحاح،و منهج المقال:١٢٦،و منتهى المقال:١٢٢[المحقّقة ١٤٠/٣ برقم(١٠٢١)]،و جامع الرواة ٢٨٣/١،و هؤلاء الأعلام ذكروا توثيقه من دون غمز فيه.

[٥] في هداية المحدثين:٥٢،و جامع المقال:٦٤.

[٦] جامع الرواة ٢٨٣/١.

O ) حصيلة البحث اتّفقت كلمة خبراء معرفة أحوال الرجال على وثاقته و جلالته،و عدّ حديثه صحيحا.