حرمة الجنة على المغتابين و المشائين بنميمة و منها اذاعة سر المؤمن بمنزلة العورة و عورة المؤمن على المؤمن حرام و من روى على مؤمن رواية يريدها شينة و هدم مروته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله من ولايته إلى ولاية الشيطان و منها من ارضى سلطانا بسخط الله خرج من دين الله و من حاول امرا بمعصية الله كان افوت لما يرجو و اسرع لمجيء ما يحذر و منها من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يقوم بمكان ريبة و منها لا تقعدن في مجلس يغاب فيه امام أو ينتقص فيه مؤمن و من قعد عند سباب لأولياء الله فقد عصى الله و منها القاطع رحمه ملعون في كتاب الله تعالى في ثلاث مواضع فقال و تقطعوا ارحامكم اولئك الذين لعنهم الله تعالى قال و يقطعون ما امر الله به أن يوصل و يفسدون في الارض اولئك لهم اللعنة و الثالثة و أولئك هم الخاسرون و منها عده المؤمن اخاه نذرا لا كفارة له كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليف إذا وعد و منها أيما رجل من اصحابنا استعان به رجل من اخواننا في حاجة فلم يبالغ فيها بكل جهد فقد خان الله و رسوله و المؤمنين من امير المؤمنين إلى آخرهم و منها لا تبد الشماتة لاخيك فيرحمه الله و يصيرها بك و منها من شمت بمصيبة نزلت باخيه لم يخرج من الدنيا حتى يفتتن و منها سباب المؤمن فسوق و قتاله كفر و اكل لحمه معصية و حرمة ماله كحرمة دمه و منها إذا اتهم المؤمن اخاه انماث الايمان من قلبه كما ينماث الملح في الماء و منها من عير مؤمنا بذنب لم يمت حتى يركبه و من لقى اخاه يؤنبه ابنه الله في الدنيا و الآخرة و منها ما ورد في الغيبة و البهتان و هو كثير كتابا و سنة البهتان بسنة العيب إلى من ليس فيه و منها من تتبع عثرات المسلمين تتبع عثراته و من تتبع الله عثراته يفضحه و منها لياذن بحرب مني من آذى عبدي المؤمن وليا من غضبي من اكرم عبدي المؤمن و منها كفر بالله من تبرأ من نسب و ان رق و منها عقوق الوالدين و ترك صلة الرحم و يكفي فيها الكتاب و تواتر و السنة و منها بئس الشخص ذو وجهين و ذو لسانين يطرى اخاه شاهدا و يأكله غائبا أن اعطى حسده و ان ابتلى خذله و منها الكذب و على تحريمه الكتاب و السنة و منه صغيرة و منه كبيرة سيما الكذب على الله و رسوله و سيما البهتان و منها المكر و الغدر و الخديعة في