معاد و جهان پس از مرگ - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٩٦ - بهشت و دوزخ كجاست؟

جا را پر كرده‌اند ولى در حال عادى براى ما ابداً قابل احساس نيستند.

حال اگر گيرنده‌اى داشته باشيم كه تنها يك موج دارد و يك مركز را مى‌تواند بگيرد و آن مركز فرستنده صداى زيبا و مليح است، بديهى است هر لحظه آن را روشن مى‌كنيم سرتاپاى ما غرق نشاط و سرور و لذت و معنويت مى‌گردد، اما واى به حال ما اگر دستگاه گيرنده مان تنها بتواند امواج فرستنده دوم را بگيرد و مجبور هم باشيم آن را روشن كنيم، فكر كنيد شبانه روز چه زجر و ناراحتى خواهيم كشيد!

اشتباه نشود منظور فقط بيان يك مثال است براى نزديك ساختن مطلب به ذهن، اكنون دقت كنيد، آيا ممكن نيست بهشت و دوزخ نيز در ابعاد ديگرى از اين جهان غير از ابعادى كه ما احساس مى‌كنيم يعنى در عمق و بطن اين جهان وجود داشته باشد كه اگر درك و ديد ديگرى مى‌داشتيم مى‌توانستيم آن را درك كنيم؟!

آيا آيه‌اى كه در بالا درباره دوزخ نقل كرديم كه مى‌گفت هم اكنون دوزخ كافران را احاطه كرده با اين تفسير كاملًا قابل انطباق نيست؟

آيا آياتى كه مى‌گويد وسعت بهشت به اندازه وسعت آسمان و زمين است (با توجه به اينكه بيرون آسمان و زمين چيزى نداريم) با اين سخن مفهوم‌تر نخواهد بود!

آيا آيه‌اى كه مى‌گويد:

«يَوْمَ تُبَدَّلُ اْلأَرْضُ غَيْرَ اْلأَرْضِ وَ السَّماواتُ وَ بَرَزُوا لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ؛ در آن روز كه اين زمين به زمين ديگر و آسمانها (به آسمانهاى ديگرى) مبدل مى‌شود و آنان در پيشگاه خداوند يگانه (اى كه مسلّط بر همه چيز است) ظاهر مى‌گردند». [١]

[١]. سوره ابراهيم (١٤)، آيه ٤٨.