إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٤٦٤ - الاول ما رواه جماعة من أعلام القوم

ثمّ قال: إنكم معشر أهل العراق تقولون: إن أرجى آية في القرآن‌يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى‌ أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ‌ قلت: إنا لنقول ذلك.

قال: و لكنّا أهل البيت نقول: إن أرجى آية في كتاب اللّه قوله تعالى:وَ لَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى‌ و هي الشفاعة.

و قال محمّد بن جرير الطبري في تفسيره: حدّثني عبّاد بن يعقوب قال: حدّثنا الحكم بن ظهير، عن السدي، عن ابن عبّاس‌ في قوله:وَ لَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى‌ قال: من رضاء محمّد صلّى اللّه عليه و سلّم ان لا يدخل أحد من أهل بيته النار.

و منهم الحافظ السيوطي في «احياء الميت» المطبوع بهامش الإتحاف (ص ١١٤ ط مصطفى الحلبي بمصر).

روى نقلا عن ابن جرير في «تفسيره» بعين ما تقدّم نقله عنه في «شواهد التنزيل».

و منهم الحافظ السيوطي في «الدرج المنيفة» (ص ٦ ط حيدرآباد).

روى فيه أيضا عن جرير، عن ابن عبّاس بعينه.

و منهم الحافظ المذكور في «السبل الجليلة» (ص ٥ ط حيدرآباد).

روى فيه أيضا عن جرير، عن ابن عباس بعينه.

و منهم العلامة الشيخ محمد الصبان المصري في «اسعاف الراغبين» (ص ١٢٠ المطبوع بهامش نور الأبصار).

روى الحديث نقلا عن القرطبي عن ابن عبّاس بعين ما تقدّم عن «الإتحاف».

و منهم العلامة الأمر تسرى في «أرجح المطالب» (ص ٧١ ط لاهور).

روى الحديث من طريق ابن المغازلي في «المناقب» و ابن جرير في «تفسيره» و السيوطي في «احياء الميّت» عن ابن عباس بعين ما تقدّم عنه بلا واسطة.

(احقاق الحق- ١٤ ج ٢٩)