فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٤٨ - پژوهشى در فقه شيخ طوسى (مبانى فقهى) سيدمهدى طباطبايى

دركتاب خلاف نيز به دليل عموميّت آيه، تداخلى ميان حدّ محاربه با ديگر حدود، مثل قذف و زنا و سرقت نمى‌بيند و معتقد است اگر دركسى همه آنها جمع گردند، بايد ابتدا حدود غير قتل اجرا شود، سپس به قتل برسد. (١٥)

٢. نكاح اهل كتاب

شيخ آن را به دو دسته تقسيم كرده است:

الف) نكاح زنان آزاد اهل كتاب

دراين مورد مى‌گويد:

فلم يجز له أن يتزوّج بهنّ؛ لانّ نكاحهنّ محرّم على غيره عندنا، لقوله تعالى: {و لاتنكحوا المشركات حتّى يؤمنّ} (١٦) و قوله: {ولاتمسكوا بعصم الكوافر} (١٧) و لم يفصّل.

و فيمن خالفنا في نكاح الكتابيّات من قال: إنّه محرّم عليه ذلك؛ لقوله عزّوجلّ: {و أزواجه أمّهاتهم} (١٨) والكافرة لاتكون أمّ المؤمن، لانّ هذه أمومة الكرامة.... (١٩)

استدلال به آيه {ولاتمسكوا بعصم الكوافر} بسيار قابل ملاحظه و دقّت است. آن جا كه اين فرع نيز، مانند ديگر فروع، از جمله مسائل اختلافى شيعه و عامّه و وارداتى به فقه شيخ است، پيش از شيخ، نزد فقيهان اماميّه چنين استدلالى مشاهده نشده است، جز سيّد مرتضى در انتصار، كه وى پا را از آن نيز فراتر گذارده، و به آيه {لايستوى أصحاب النّار و}