نگاهی گذرا به حقوق بشر از دیدگاه اسلام - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ٢٠١ - ٤ ـ ٤ زن و كرامات الاهي
در مورد حضرت مريم(عليها السلام) از اين گونه كرامات خوارق عادات و الهامات در قرآن كريم فراوان نقل شده است: هر گاه زكريا در محراب نزد او مىرفت، غذاي مخصوصي در آنجا ميديد، از او ميپرسيد: اى مريم! اين غذا از كجا براى تو آمده است؟ مريم پاسخ مىداد: اين از سوي خداى متعال است.[١] بدون اينكه انسانى با او تماس بگيرد پسرى به دنيا آورد. از پيش مىدانست كه خداوند به او پسرى به نام «عيسى مسيح» عنايت ميكند كه در دنيا و آخرت آبرومند و از نزديكان (به خداى متعال) است و با مردم در گهواره و در بزرگى سخن ميگويد و خداى متعال به او كتاب و حكمت و تورات و انجيل خواهد آموخت و او يكى از پيامبران بنى اسرائيل است، با خداي متعال مكالمه داشت و ملائكه با او سخن مىگفتند.[٢] حضرت مريم(عليها السلام) با جبرئيل (روح القدس) نيز گفتوگو ميكرد.[٣] فرزندش عيسى پيش از به دنيا آمدن يا به محض ولادت با وى سخن گفت[٤] و پس از آنكه مادرش (مريم) او را به نزد قوم خود آورد، زبان به سخن گشود تا گواه عصمت و پاكى او باشد.[٥]
كوتاه سخن آنكه زنان نيز گاهى مشمول عنايات خاصة الهى واقع مىشوند.
[١] آلعمران (٣)، ٣٧. [٢] آل عمران (٣)، ٤٢ و ٤٩. [٣]مريم (١٩)، ١٧ ـ ٢١. [٤]مريم (١٩)، ٢٤ ـ ٢٦. [٥]مريم (١٩)، ٣٠ ـ ٣٣.